পাতা:রমেশ রচনাবলী (উপন্যাস).djvu/২৯৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ब्राछन,ङ छौवन-नझा कृङौब्र भब्रिटऋष : न्व८णाक ভীতে্বপি প্রহারণঃ প্রতিপরে্বপি ঘোষিণো বিনীতেশ্বপি উদ্ধতাঃ দয়াপরে বাপ নিদায়াঃ সত্ৰীবপি ভূত্যেবপি কুরাঃ ' ಘೀ দারুণাঃ। কুরা --কাদম্বর ! | প্রাতঃকাল হইতে সয"মহলের সৈন্যসামন্ত সসজ হইতে লাগিল। পবেদিক হইতে নবজাত সয্যেরশ্মি সৈন্যদিগের বশা, খড়া ও ধন্যবাণের উপর প্রতিফলিত হইতে লাগিল, সৈন্যগণ উৎসাহ ও আনন্দে কোলাহল করিয়া দাগ সম্মখে একত্রিত হইল। দলেজয়সিংহ সৈন্যদিগের আনন্দরব শুনিয়া ছাদ হইতে অবতরণ করিয়া নিঃশব্দে যাদ্ধসজা করিলেন, ও অচিরে অশ্বারোহণ করিয়া সৈন্যগণের মধ্যে আসিলেন। সহস্ৰ সৈন্যের জয়নাদে সেই পৰ্বতদেশ পরিপরিত হইল। আনন্দময় বসন্তের প্রাতঃকালে সৈন্যগণ পৰ্বত, উপত্যকা ও ক্ষেত্রের উপর দিয়া গমন করিতে লাগিল। ব্যক্ষ হইতে বসন্তপক্ষী এখনও গান করিতেছে, শাখা ও পত্র হইতে শিশির-বিন্দ এখনও সযকিরণে উক্তজবল দেখাইতেছে, প্রভাত-সমীরণ যোদ্ধাদিগের পতাকা লইয়া ক্রীড়া করিতেছে। পৰ্বতের উপর পাবতশৃঙ্গ যেন নিকম্প, নিবাক প্রহরীর ন্যায় সেই সন্দের দেশ রক্ষা করিতেছে। যোদ্ধাগণ একটী পৰ্বতের উপর দিয়া যাইতে লাগিলেন, মহেনত্তের জন্য সেই পন্বতের উপর সমরবাদ্য ও লোককোলাহল শ্রত হইল, মহেনত্তের জন্য পব্বতে উত্তীন পতাকা ও সৈন্যসার দৃষ্ট হইল। অচিরে সৈন্যসার পন্বত হইতে অবতরণ করিয়া একটি বনের মধ্যে প্রবেশ করিল, পৰ্বত পুনরায় নিজান, শাস্ত, নিস্তব্ধ! বনের আনন্দময়ী শোভা দেখিয়া অশ্বারোহীদিগের হৃদয় উল্লাসপণ হইল। নিবিড় বনের ভিতর সয্যেরশিম প্রবেশ করিতে পারে না, অথবা দই এক স্থলে পত্রের ভিতর দিয়া দুই একটী রশিমরেখা দেখা যাইতেছে। বসত্তের সহস্ৰ পক্ষী প্রাতঃকালে সন্দের গীত আরম্ভ করিয়াছে, যেন সে নিজন বনস্থলী তাহাদিগের উৎসবগহে, আজি উৎসবের দিন । সেই নিজান ছায়াপণে বনস্থলী একবার সৈন্যরবে পরিপরিত হইল, ব্যক্ষ হইতে বাক্ষান্তরে সৈন্যকোলাহল প্রতিধৰনিত হইল। অচিরে সৈন্যগণ বন পার হইয়া যাইল, পুনরায় বন নিজান, নিঃশব্দ, অথবা কেবল বিহঙ্গ-বিহঙ্গিনীদিগের আনন্দনীয় কলরবে জাগরিত। বন অতিক্রম করিয়া সৈন্যগণ একটী বিস্তীণ ক্ষেত্রে আসিয়া উপস্থিত হইল ; চারিদিকে কেবল পৰ্বতশ্রেণী দেখা যাইতেছে, মধ্যে সমতল ভূমিতে সাপক যবধান্য বায়তে হ্রদের লহরীর ন্যায় দলিতেছে। কোন কোন স্থলে অহিফেনের রক্তপপেসমুদয় সেই হরিদ্র যবশস্যের মধ্যে শোভা পাইতেছে। নীল নিমোঘ আকাশ হইতে বসন্তের সৰ্য্যে সেই আনন্দময় ক্ষেত্রচয়ের উপর সবণ রশিম বর্ষণ করিতেছে। এইরপে সৈন্যগণ পৰ্বত ও ক্ষেত্র উত্তীণ হইয়া যাইতে লাগিল। কয়েক ক্রোশ এইরপে অতিবাহিত করিয়া চন্দ্রপরে গ্রামে উপস্থিত হইল। সযর্গমহল দাগের অধীনে চন্দ্রপরে প্রভৃতি কয়েকটী “বশী” গ্রাম ছিল। যুদ্ধ ও বিপদকালে কোন কোন গ্রামের লোক আপনাদিগের জীবন, শস্য ও সম্পত্তি রক্ষার জন্য উপায় না দেখিয়া কোন কোন পরাক্রান্ত যোদ্ধার বশ্যতা স্বীকার করিত। সেই অবধি উক্ত যোদ্ধা তাহাদিগকে রক্ষা করিতেন, এবং তাহারা ঐ যোদ্ধার “বশী” অর্থাৎ অধীন নিবাসী হইয়া থাকিত। পৰবাবৎ তাহারা কৃষিকাষে লিপ্ত থাকিত, কিন্তু এক্ষণে তাহারা পাববৎ স্বাধীন নহে। তাহারা যোদ্ধার দাস, যোদ্ধার ভূমিত্যাগ করিয়া যাইতে পারে না, যোদ্ধার আজ্ঞা লঙ্ঘন করিতে পারে না। এইরুপে চন্দ্রপরে প্রভৃতি কয়েকটী গ্রামের প্রজাগণ মেওয়ারের অনন্ত যন্ধে ব্যতিব্যস্ত হইয়া আপনাদিগের রক্ষার জন্য উল্লায় না দেখিয়া বহনকালাবধি সয"মহলেশ্বরদিগের বশ্যতা স্বীকার করিয়াছিল। যতদিন রাঠোরগণ সৰ্য্যেমহল দাগের অধীশ্বর ছিলেন, ততদিন চন্দ্রপরের প্রজাদিগের ૨ઉ ૭