পাতা:রাজপুত জীবন-সন্ধ্যা (ষষ্ঠ সংস্করণ).pdf/১০১

# 8 রাজপুত জীবন সন্ধা । পালের কণ্ট কবেষ্টনে আর ও কণ্টক রোপণ করিতেছে। পালের প্রত্যেক কুটীরে রন্ধনের অগ্নি জলিতেছে, অগ্নির চতুর্দিকে বা গৃহের বাহিরে উলঙ্গ বৰ্ব্বর শিশুগণ খেলা করিতেছে । মঙ্গুষ্যের বাসস্থান হইতে বহুদূরে, পৰ্ব্বতের শিখরে, দুর্ভেদ্ধ জঙ্গল-আবৃত ও কণ্টকর্তৃক্ষবেষ্টিত এই তস্করের উপনিবেশ কি বিস্ময়কর । সভ্য মনুষ্য তাহাদিগকে ঘৃণা করে, সভ্য মনুষ্য তাহাদিগের উৰ্ব্বর छूमि কাড়িয়া লইয়াছে, ভীলগণ তাহার প্রতিশোধ দিয়াছে। হিংস্ৰক পক্ষীর ন্যায় এই পৰ্ব্বতবাসী ভৗলগণ শতবার লোকালয়ে অবতীর্ণ হইয়াছে, সভ্য মনুষ্যের লুষ্ঠিতধনে ভীলনারী ও ভাগশিশু পালিত হইয়াছে। ভীমৰ্চাদের কুটীরে অদ্য সেই পালের সমস্ত যোদ্ধা আসিয়া জড় হইয়াছে, এবং কুটীরের অগ্নিতে সেই ভৗলদিগের বিকৃত মুখ ও বিকৃত অবয়ব অধিক্ষতর বিকৃত বোধ হইতেছে । ভীমৰ্চাদের সমস্ত শরীর প্রায় উলঙ্গ, কেবল মধ্যদেশ ও বক্ষঃস্থল বস্ত্রাবৃত, বাহু ও পদদ্বয় অনাবৃত ও সুবদ্ধ পেশী-বিজड़ि छ । भूथम७न ८मषिcन डग्न इब्र, नग्रनवग्र उज्बन, *औब्र नौर्ष ও বলিষ্ঠ, কিন্তু বাল্যকাল অবধি নৃশংস আচরণে মনের মুকুমার কোমল প্রবৃত্তি সমস্ত শুকাইয়া গিয়াছে, সে পৰ্ব্বত অপেক্ষাও ভীমৰ্চাদের হৃদয় কঠিন ! তথাপি সেই কঠিন হৃদয়ে ও দুই একটা গুণের পরিচয় পাওয়া যাইত। বিপদের সময় ভীমৰ্চাদ য়ে রূপ সাহসী সেইরূপ উপায় উদ্ভাবনে তৎপর, তাহীর তীক্ষ নয়ন বহুদূর হইতে বিপদের চিহ্ন লক্ষ্য করিতে পারিত। ভীমৰ্চাদ স্বামীধৰ্ম্ম জানিত, মিত্রের মধ্যে সত্যপালন করিত । একমাত্র इश्ङिाद्र जनT cन कठेिन श्रुनcब्र७ भभड श्गि ।