লোকবত্তু লীলা কৈবল্যম্
বেদান্তদর্শন—২৷১৷৩৩
যথাচ উচ্ছ্বাস প্রশ্বাসাদয়ঃ......স্বভাবাদেব ভবন্তি এবম্—ঈশ্বরস্য অনপেক্ষ্য কিঞ্চিৎ প্রয়োজনান্তরঃ স্বভাবাদেব কেবলং লীলারূপা প্রবৃত্তি ভবিষ্যতি। —শঙ্কর।
“এই জগৎ-রচনা ঈশ্বরের লীলা-স্বরূপ, যেমন শ্বাস-প্রশ্বাস কেবল মাত্র স্বভাবের বশে প্রবৃত্ত হইতে দেখা যায়, সেইরূপ ঈশ্বরের প্রবৃত্তিও বিনা উদ্দেশে বিনা প্রয়োজনে কেবল মাত্র স্বভাবের বশে নিষ্পন্ন হইতে পারে।”
স যথা আৰ্দ্রৈধাগ্নেরভ্যাহিতাৎ পৃথক্-ধূমা বিনিশ্চরন্তি এবং বা অরেঽস্য মহতো ভূতস্য নিঃশ্বসিতমেতৎ যদৃগ্বেদ......ইতিহাস পুরাণং...
“আর্দ্রকাষ্ঠ প্রদীপ্ত হইলে যেরূপ নানা প্রকার ধূম নির্গত হয়, হে মৈত্রেয়ি, তদ্রূপ পরব্রহ্মের অযত্ন প্রসূত নিঃশ্বাস স্বরূপ চতুর্ব্বেদ, ইতিহাস পুরাণ প্রভৃতি।”
যথা দীপ সহস্রাণি দীপ একঃ প্রসূয়তে।
তথা রূপ সহস্রাণি স এব একঃ প্রসূয়তে॥