পাতা:রাজযোগ.djvu/১৫৩

যোগসূত্র ধেমে লোক ইহা করিতে পারে ; , কিন্তু যিনি এইরূপ দ্রুতধাবনশীল অশ্বকে থামাইতে পারেন, তিনিষ্ট মহাশক্তিধর পুরুষ । ছাড়িয়া দেওয়া ও বেগ ধারণ করা ইহাদের মধ্যে কোটিতে অধিকতর শক্তির প্রয়ােজন? শান্ত ব্যক্তি আর অলস ব্যক্তি একপ্রকারের নখে । সূত্বকে যেন অলসতা মনে করিও না । যিনি মনের এই তরঙ্গগুলিকে আপনার অধীনে আনিতে পারিয়াছেন, তিনিই শান্ত পুরুষ। ক্রিয়াশীলতা নিম্নতর শক্তির ও শাস্তৃভাৰ উচ্চতর শক্তির প্রকাশ । এই চিত্ত সদা সৰ্ব্বদাই উহার স্বাভাবিক পবিত্র অবস্থা পুন:-প্রাপ্তির জন্ত চেষ্টা করিতেছে, কিন্তু ইন্দ্রিয়গুলি উহাকে বাহিরে আকর্ষণ করিয়া রাখিতেছে । উহাকে দমন করা, উহার বাহিবে যাইবার প্রবৃত্তিকে নিবারণ করা ও উহাকে প্রত্যাবৃত্ত করিয়া সেই চৈতন্যঘন পুরুষের নিকটে যাইবার পথে ফিরান, ইহাই যোগের প্রথম সোপান ; কারণ, কেবল এই উপায়েই চিত্ত উহার প্রকৃত পথে যাইতে পারে । যদিও অতি উচ্চতম হইতে অতি নিম্নতম প্রাণীর ভিতরেই এই চিত্ত রহিয়াছে, তথাপি কেবল মনুষ্যদেহেই_আমরা উহাকে বুদ্ধিরূপে বিকশিত দেখিতে_পাই । মন যতদিন না বুদ্ধির আকার ধারণ করিতেছে, ততদিন উহার পক্ষে, এই সকল বিভিন্ন সোপানের মধ্য দিয়া প্রত্যাবৰ্ত্তন করিয়া আত্মাকে মুক্ত করা সম্ভব নহে । গে অথবা কুকুরের পক্ষে সাক্ষাৎ মুক্তি অসম্ভব, কারণ, উছাদের মন আছে বটে, কিন্তু উহাদের মন এখনও বুদ্ধির আকার ধারণ করে নাই । S ඵඨි �