রাজযোগ ভজ্জিত বীজ মৃত্তিকায় ছড়াইয়া দিলেও অস্তুর উৎপন্ন হয় না, তদ্রুপ এই ইঞ্জিয়ের বৃত্তিগুলি আর উদয় হইবে না। তে প্রতিপ্রসবহেয়াঃ সূক্ষাঃ ॥ ১০ ॥ সূত্রার্থ।—সেই সূক্ষ্ম সংস্কারগুলিকে প্রতিপ্রসব অর্থাৎ প্রতিলোমপরিণাম দ্বারা নাশ করিতে হয় । ব্যাখ্যা । ধ্যানের দ্বারা যখন চিত্তবৃত্তিগুলি নষ্ট হয়, তখন যাহা অবশিষ্ট থাকে, তাহাকে স্বল্পসংস্কার বা বাসনা বলে । উহাকে নাশ করিবার উপায় কি ? উহাকে প্রতিপ্রসব অর্থাৎ প্রতিলোম-পরিণামের দ্বাবা নাশ করিতে হইবে। প্রতিলোমপরিণাম অর্থে কার্য্যের কারণে লয় । চিত্তরূপ কাৰ্য্য যখন সমাধি দ্বাবা অস্মিতারূপ স্বকারণে লীন হইবে, তখনই চিত্তের সহিত ঐ সংস্কারগুলিও নষ্ট হইয়া যাইবে । ধ্যানহেয়াস্তদৃবৃত্তয়ঃ ॥ ১১ ॥ সূত্রার্থ।—ধ্যানের দ্বারা উহাদের স্থলাবস্থা, নাশ করিতে হয় । ব্যাখ্যা । ধ্যানই এই বৃহৎ তরঙ্গগুলির উৎপত্তি নিবারণ করিবার এক প্রধান উপায় । ধ্যানের দ্বারা মনের বৃত্তিরূপ তরঙ্গসকল লয় পাইবে। যদি দিসের পর দিন, মাসের পর মাস, বৎসরের পর বৎসর, এই ধ্যান অভ্যাস কর, তৈনি না উহা তোমার স্বভাবের মধ্যে দাড়াই যায়, যতদিন
- У о
