পাতা:রাজযোগ.djvu/৩০৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

যোগসূত্র ব্যাখ্যা। কৰ্ম্মবাদের তাৎপৰ্য্য এই যে, আমরা আমাদিগের সদসৎ কৰ্ম্মের ফলভোগ করিয়া থাকি আর সমগ্র দর্শনশাস্ত্রের একমাত্র উদ্দেশ্য এই, মানুষের নিজ মহিমা অবগত সমুদ্রয় শাস্ত্রই মানবের আত্মার মহিমা ঘোষণা করিতেছে, আবার সেই সঙ্গে সঙ্গে কৰ্ম্মবাদ প্রচার করিতেছে । শুভকৰ্ম্মের শুভ ফল, অশুভ কৰ্ম্মের অশুভ ফল হইয়া থাকে । কিন্তু যদি শুভাশুভ আত্মার উপর প্রভাব বিস্তার করিতে পারে, তবে আত্মা ত কিছুই নয়। প্রকৃতপক্ষে অশুভ কৰ্ম্ম কেবল পুরুষের স্বস্বরূপ প্রকাশের বাধা দেয় মাত্র, শুভ কৰ্ম্ম সেই বাধাগুলি দুরু করিয়া দেয় ; তখনই পুরুষের মহিমা প্রকাশিত হয় ; কিন্তু পুরুষ নিজে কখনই পরিণাম প্রাপ্ত হন না। তুমি যাহাই কর না কেন, কিছুই তোমার মহিমাকে—তোমার নিজ স্বরূপকে নষ্ট করিতে পারে না ; কারণ, কোন বস্তুই আত্মার উপর কার্য্য করিতে পারে না, কেবল উহা দ্বারা যেন আত্মার উপর একটি আবরণ পড়িয়া উহার পূর্ণত আচ্ছাদন করিয়া রাখে। যোগিগণ শীঘ্র শীঘ্ৰ কৰ্ম্মক্ষয় করিবার জন্ত কায়বৃহে স্বজন করেন। এই সকল দেহের জন্য আবার তাহারা তাহাদের অস্মিতা বা অহংতত্ত্ব হইতে মনঃসমূহের স্বজন করিয়া থাকেন। এই নিৰ্ম্মিত চিত্তসমূহকে তাহাদের মূল চিত্তের সহিত পৃথকৃ নির্দেশের জন্য “নিৰ্ম্মশক্তি বলে । প্রবৃত্তিভেদে প্রয়োজকং চিত্তমেকমনেকেষামৃ ॥ ৫ ॥ স্বত্রার্থ –যদিও এই ভিন্ন ভিন্ন স্বফ্ট মনের কার্য্য २85¢