পাতা:রাজযোগ.djvu/৮২

রাজযোগ এইরূপ কোন প্রকার তারতুল্য পদার্থের সাহায্য ব্যতীত মস্তিষ্ক হইতে চতুর্দিকে বিভিন্ন সংবাদ প্রেরণ ও নানাস্থান হইতে ঐ মস্তিষ্কেই বিভিন্ন সংবাদ গ্রহণের কার্য্য না হইলে কেন ? প্রকৃতিতে ত এরূপ ব্যাপার ঘটতে দেখা যাইতেছে। যোগীবা বলেন, ইহাতে কৃতকর্ধ্যে হইলেই ভৌতিক বন্ধন অতিক্রম করা যাইতে পাবে। ইহাতে কৃতকাৰ্য্য হইবার উপায় কি ? যদি মেরুদণ্ডমধ্যস্থ স্বযুয়ার মধ্য দিয়া স্নাযুপ্রবাহ চালিত কবিতে পারা যায়, তাহা হইলেই এই সমস্ত মিটিয়া যাইবে । মনই এই স্নায়ুজাল নিৰ্ম্মাণ করিয়াছে, উহাকেই ঐ জাল ছিন্ন কবিয়া কোনরূপ সাহায্যনিরপেক্ষ হইয়া আপনার কাজ চালাইতে হইবে। তখনই সমুদঘ জ্ঞান আমাদের আঘত্ত হইবে, দেহেব বন্ধন আর থাকিবে না। এই জন্য সুষুম্না নাড়ীকে জয় করা আমাদের এত প্রয়োজন। যদি তুমি এই শূন্ত নাণীব মধ্য দিয়া নাড়ীজালের সাহায্য ব্যতিরেকেই মানসিক প্রবাহ চালাইতে পাব, তাহ হইলে এই সমস্তাব মীমাংসা হইয়া গেল । যোগীব বলেন, ইহা কবিতে পারা যায়। সাধারণ লোকের ভিতবে স্বযুম্না নিম্নদিকে বদ্ধ ; উহার দ্বাবা কোন কাৰ্য্য হইতে পারে না। যোগীরা বলেন, এই স্বযুম্নাদ্বাব উদঘাটিত করিয়া তদ্বারা স্নায়ু প্রবাহ চালাইবাব নির্দিষ্ট প্রণালী আছে। সেই সাধনে কৃতকাৰ্য্য হইলে স্নায়ু-প্রবাহ উদ্বার মধ্যদিয়া চালাইতে পারা ঘায়। বাহ বিষয় স্পশে উৎপন্ন প্রবাহ যখন কোন কেন্দ্রে যাইয়া উপনীত হয়, তখন ঐ কেন্দ্ৰ হইতে এক প্রতিক্রিয়া (reaction) of 5 & 1 & 4-coisso (automatic cetres)ঐ প্রতিক্রিয়ার ফল কেবল গতি । চৈতন্থময়-কেন্দ্রগুলিতে Ebr