এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাজযোগ যতই করা হয়, ততই সে তাহাব মনের শক্তির কিয়দংশ কবিয়া হারাইতে থাকে, পরিশেষে মনকে সম্পূর্ণ জয় করা দূরে থাক, ক্রমশঃ তাহার মন এক প্রকার শক্তিহীন কিম্ভূতকিমাকার হইয় যায়, পরিশেষে বাতুলালয়ই তাহার চরম গতি হইয়া দাড়ায়। নিজের মনকে নিজে বশে আনিবার চেষ্টার পরিবর্তে এইরূপ পরেচ্ছাপ্রণোদিত সংযমের চেষ্টায় কেবল যে অনিষ্ট হয়, তাহ নহে, উহা যে উদ্দেস্যে কৃত হয, তাহাই সিদ্ধ হয় না। প্রত্যেক জীবাত্মারই চরম লক্ষ্য মুক্তি বা স্বাধীনতা ; জড়বস্তু ও চিত্তবৃত্তির দাসত্ব হইতে : মুক্তি লাভ করিয়া উহাদেব প্রভুত্ব—বাহ ও অন্তঃপ্রকৃতির উপর প্রভূত্ব। কিন্তু উহার সহায়তা কবা দুবে থাক্, অপর ব্যক্তি কর্তৃক প্রযুক্ত ইচ্ছাশক্তিপ্রবাহ ( উহা আমার প্রতি যে তাকাবেই প্রযুক্ত হউক না কেন,—উহ্যদ্বার সাক্ষাৎ সম্বন্ধে আমার ইন্দ্রিয়গণ বশীভূত হউক, অথবা উহা একরূপ পীড়িত বা বিকৃতাবস্থায় আমার ইন্দ্রিয়গণকে সংযত করিতে বাধ্য করুক ) বরং আমি যে সকল চিত্তবৃত্তিরূপ বন্ধনের—যে সকল প্রাচীন কুসংস্কারের—গুরু শৃঙ্খলে আবদ্ধ, তাহারই উপর আর একটি বন্ধনের—আর একটি কুসংস্কাবের—গ্রন্থি চাপাইয়া দেয়। অতএব সাবধান, অপরকে তোমার উপর যথেচ্ছশক্তি সঞ্চালন করিতে দিও না। অথবা অপরের উপর এইরূপ ইচ্ছাশক্তি প্রয়োগ করিয়া না জানিয়া তাহার সর্বনাশ করিও না । সত্য বটে, কেহ কেহ অনেকের প্রকৃত্তির মোড় ফিরাইয়া দিয়া কিছুদিনের জন্য তাহাদের কিযুৎ পরিমাণে কল্যাণ সাধনে কৃতকাৰ্য্য । হন, কিন্তু আবার অপরের উপর এই বশীকরণ শক্তি-প্রয়োগ V8 ►8