পাতা:রাজা প্রতাপাদিত্যচরিত্র.djvu/৩৮১

{ لاxا9 ] দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করেন। তাহদের অস্তিত্ব অদ্যাপি বিদ্যমান আছে। দেবীর বর্তমান সেবায়েত অধিকারী বাবুদিগের পূৰ্ব্বপুৰুষকে তিনি পূজক নিযুক্ত করিয়াছিলেন । * দেবী কালিকা রাজার প্রগাঢ় ভক্তি ও অপবিসীম বদান্ততায় প্রীত হইয়া তাহার সম্মুখে অবিভূত হন, ও রাজাকে আশীব্বাদ করিয়া এইরূপ বলিয়াছিলেন যে, তাহার ধৰ্ম্মপরায়ণতার জন্য তিনি তঁহাকে সমস্ত বিপদে রক্ষা করিবেন, এবং যত দিন রাজা নিজে তাহকে তাহার সম্মুখ হইতে চলিয়া যাইতে না বলেন, তত দিন তাহাকে পরিত্যাগ করিবেন না। এই কারণে, প্রত্যাপাদিত্য তাহলে প্রতিবাসিগণের সহিত যুদ্ধ আরম্ভ করিয়া দেবীর রূপায় প্রত্যেক পদ্ধে জয়লাভ ও চতুদিকে স্বাধীনতা বিস্তার করেন। অনেক বৎসর শাস্তুভাবে রাজত্ব করিয়া তাহার মনে এইরূপ উদয় হইল যে, তাহার মৃত্যুর পর তাহাব পুত্রাদগকে বঞ্চিত করিয়৷ তাহার রাজ্য তাহার পিতৃব্য বা তদ্বংশযগণ কর্তৃক অধিকৃত হইতে পারে। এই ঘটনার মূলোচ্ছেদ করিবার জন্ত তিনি পিতৃবাকে স্ববংশে হত্যা করেন। তাহার পিতৃব্যের নাম বসন্তরায়। বসন্তরায়ের এক শিশুপুত্ৰ মাতা কর্তৃক গবাক্ষ বাহিরে নিক্ষিপ্ত হইয়। রক্ষ পাইয়াছিল। রাণী তাহাকে কুড়াইয়া লইয়া আপনার প্রকোষ্ঠে রাখিয়া দেন, এবং তাছার কচুরায় নামকরণ করিয়া রাজার অজ্ঞাতে তাহাকে লালন পালন করেন। এই বালক বয়ঃপ্রাপ্ত হইলে জনৈক রাজানুচর তাহার নিকট এই হত্যার রহস্ত প্রকাশ করিয়া দেয়। উক্ত হত্যা ব্যাপার শুনিয়া কচুরায় দিল্লী অভিমুখে যাত্র করে ও বাদসাহ জাহাঙ্গীরের নিকট সমস্ত ঘটনা নিবেদন করে। বাদসাহ প্রতাপাদিত্যের এই সমস্ত কাৰ্য্য শুনিয়া তাহার প্রাসাদ অবরোধ • অধিকার বাবুদিগের পূর্বপুরুষ প্রতাপাদিত্য কর্তৃক নিযুক্ত হন নাই। ই’হার প্রতাপাদিত্যের অনেক পরে প্রাচীন পূজকদিগের নিকট হইতে সেবার ভার গ্রহণ করেন ।