পাতা:রাজা প্রতাপাদিত্যচরিত্র.djvu/৪৪০

[ 88° J তুল্য পরিচিত। ( ২ ) সমস্ত পাঠান ও বাঙ্গালীরা ইহাদের বগুত৷ স্বীকার করিয়া থাকে। ইহাদের মধ্যে তিন জন হিন্দু, তাহারা চ্যাণ্ডিকান, শ্ৰীপুর ও বাকলার অধীশ্বর। অবশিষ্ট ভূ ইয়ার মুসলমান। (৩) আরাকানাধিপ মগরাজার অধীনও ইহার কতকাংশ আছে। এতদ্ভিন্ন পটুগীজদিগের অধীনে কোন কোন স্থান আছে। তাহারা ব্যাণ্ডেল নামে কথিত হয়। (৪) পৰ্টুগীজদিগের মধ্যে কেহ কেহ সপরিবারে বাস করে, ও কেহ কেহ কেবল ব্যবসায়ের জন্ত আসিয়াছে। ইহাদের মধ্যে অনেকে দেশীয় রাজগণের অধীনে নিযুক্ত হইয়া যুদ্ধক্ষেত্রে তাহাদের সাহায্য করিয়া অনেক ধনসম্পত্তি ও সন্মান লাভ করিয়াছে, এবং কেহ কেহ বাণিজ্যের দ্বারাও ধনোপার্জন করিয়াছে। কিন্তু সাধারণতঃ তাহারা দরিদ্র ও ধৰ্ম্মহীন । বিশেষতঃ পেরেসডি কোম্পানীর আগমনে তাহাদের আরও দুর্দশ ঘটিয়াছে। তাহাদিগের প্রকৃত ধৰ্ম্মযাজকাদি ছিল না, ও রীতিমত উপাসনাদিও হইত না, বিরুদ্ধবাদীদের সহিত কোনরূপ তর্ক বিতর্কও হইত না। ব্যাণ্ডেলে পৰ্টুগীজেরা ও কোন কোন ভারতবাসী খৃষ্ট ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া বাস করিত। তদ্ভিন্ন পৰ্টুগীজগণের দাসাদিও তাহাদের কর্তৃক খৃষ্ট ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়া স্থানে স্থানে থাকিত । এইরূপ অবস্থায় পৰ্টুগীজদিগের আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য লোকের প্রয়োজন হইয়াছিল। (৫) t এই সময়ে ১৫৯৮ খৃঃ অব্দে নিকলাস পাইমেন্ট ভারতবর্ষে জেমুইট (২) বোড়শ শতাব্দীর শেষ ভাগে ভুইয়াগণের ক্ষমতা যে অত্যন্ত প্রবল ছিল তাহা ভুঞ্জরিকের বিবরণ হইতে মুম্পষ্টরূপেই বুঝা যাইতেছে। { , (৩) তৎকালে বার ভূইয়ার মধ্যে তিন জন হিন্দু ও নয়জন মুসলমান ছিলেন ( ৪ ) ব্যাণ্ডেল বন্দরের অপভ্রংশ। ( e ) পৰ্টুগীজগণ বঙ্গদেশে আসিয়া ষে ক্রমে ক্ৰমে যে ধর্মহীন হইয় পড়ে, ডুজারিকের গ্রন্থ হইতে উত্তমরূপে বুঝা যাইতেছে। - . . . .