পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১১

বেদান্ত গ্ৰন্থ । Nò মধ্যে কহিয়া থাকেন যে পৃথিবীর সকল লোকের যাহা মত হয় তাহা ত্যাগ করিয়া দুই এক ব্যক্তির কথা গ্ৰাহ কে করে আর পূর্বে কেহো পণ্ডিত কি ছিলেন না এবং অন্য কেহ পণ্ডিত কি সংসারে নাই যে তাহারা এই মতকে জানিলেন না এবং উপদেশ করিলেন না। যদ্যপিও এমত সকল প্রশ্নের শ্রবণে কেবল মানস দুঃখ জন্মে তত্ৰাপি কাৰ্য্যানুরোধে উত্তর দিয়া যাইতেছে। প্রথমত একাল পৰ্য্যন্ত পৃথিবীর যে সীমা আমরা নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছি এবং যাতায়াত করিতেছি তাহার বিংশতি অংশের এক অংশ এই হিন্দোস্থান না হয়। হিন্দুরা যে দেশেতে প্রচুর রূপে বাস করেন তাহাকে হিন্দোস্থান কহা যায়। এই হিন্দোস্থান ভিন্ন অৰ্দ্ধেক হইতে অধিক পৃথিবীতে এক নিরঞ্জন পরব্রহ্মের উপাসনা লোকে করিয়া থাকেন এই হিন্দোস্থানেতে ও শাম্বোত্ত নির্বাণ সম্প্রদা এবং নানক সম্প্রদা। আর দাদু সম্প্রদ এবং শিবনারায়ণী প্ৰভৃতি অনেকে কি গৃহস্থ কি বিরক্ত কেবল নিরাকার পরমেশ্বরের উপাসনা করেন। তবে কি রূপে কহেন যে তাবৎ পৃথিবীর মতের বহির্ভূত এই ব্রহ্মোপাসনার মত হয়। আর পূর্বেও পণ্ডিতেরা যদি এই মতকে কেহো না জানিতেন। এবং উপদেশ না কবিতেন তবে ভগবান বেদব্যাস এই সকল সুত্ৰ কি রূপ করিয়া লোকের উপকারেব নিমিত্ত প্ৰকাশ করিলেন এবং বাদরি বশিষ্ঠাদি আচার্যেরা কি প্রকারে এইরূপ ব্রহ্মোপদেশে প্রচুর গ্রন্থ প্রকাশ করিয়াছেন। ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্য এবং ভায্যের টীকাকার সকলেই কেবল ব্ৰহ্ম স্থাপন এবং ব্রহ্মোপাসনার উপদেশ করিয়াছেন নব্য আচাৰ্য্য গুরু নানক প্রভৃতি এই ব্ৰহ্মোপাসনাকে গৃহস্থ এবং বিরক্তের প্রতি উপদেশ করেন এবং আধুনিকের মধ্যে এই দেশ অবধি পঞ্জাব পৰ্যন্ত সহস্ৰ সহস্ৰ লোক ব্ৰহ্মোপাসক এবং ব্ৰহ্ম বিদ্যার উপদৃেশ কৰ্ত্তা আছেন। তবে আমি যাহা না জানি সে বস্তু অপ্ৰসিদ্ধ হয় এমত নিয়ম যদি করন্থ তবে ইহার উত্তর নাই।