পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৩০

SNOo রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। বৃ ৷ দেবতাদের মধ্যে ঋষিদের মধ্যে মনুষ্যেদের মধ্যে যে কেহ ব্ৰহ্মজ্ঞান বিশিষ্ট হয়েন তেঁহো ব্ৰহ্ম হয়েনি। অতএব ব্রহ্মের উপাসনায় মনুষ্যের এবং দেবতাদের তুল্যাধিকার হয়। বরঞ্চ ব্রহ্মোপাসক যে মনুষ্য সে দেবতার পূজ্য হয়েন এমন্ত শ্রুতিতে কহিতেছেন ৷ সৰ্ব্বেহুম্মৈ দেবাবলিমাহরান্তি। ছা ৷ সকল দেবতারা ব্ৰহ্মজ্ঞান বিশিষ্টের পূজা করেন। সেই ব্রহ্মের উপাসনা কি রূপে করিবেক তাহার বিবরণ কহিতেছেন ৷ শ্রুতি। আত্মাবা আরে দ্রষ্টব্যঃ শ্রোতবোমান্তব্যোনিদিধ্যাসিতব্যঃ । আত্মাকে সাক্ষাৎকার করিবেক শ্রবণ করিবেক এবং চিন্তন করিবেক এবং ধ্যান করিতে ইচ্ছা! করিবেক । সহকাৰ্য্যন্তরবিধিঃ পক্ষেণ তৃতীয়ং তদ্বতো বিধ্যাদিবৎ ৷৷ ৪৭ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ ব্ৰহ্মের শ্রবণ মনন ধ্যান করিবার ইচ্ছা এই তিন ব্ৰহ্ম দর্শনের অর্থাৎ ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্তির সহায় হয় এবং ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্তির বিধির অন্তঃপাতী বিধি হয়। অতএব শ্রবণ মাননাদি অবশ্য জ্ঞানীর কৰ্ত্তব্য তৃতীয় বিধি অর্থাৎ ধ্যানের ইচ্ছা যে পর্যা স্তু ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্তি না হয় তাবৎ কৰ্ত্তব্য যেমন দর্শয়াগের অন্তঃপাতী অগ্ন্য: ধান বিধি হয় পৃথক নহে। ব্ৰহ্ম শ্রবণ কীৰ্ত্তব্য অর্থাৎ বাক্যার্থের চাপ্ত করা । নিদিধ্যাসন ব্ৰহ্মের সাক্ষাৎকারের ইচ্ছা করা । অর্থাৎ ঘট পটাদি যে ব্রহ্মের সত্তা দ্বারা প্ৰত্যক্ষ হইতেছে সেই সত্তাতে চিত্তনিবেশ করিবার ইচ্ছা করা পশ্চাৎ অভ্যাস দ্বারা সেই সত্তাকে সাক্ষাৎকার করিবেক ॥ আবৃত্তিরসরুদুপদেশাৎ ৷৷ ১ ৷৷ ১ ৷৷ ৪ ৷ সাধনেতে আবৃত্তি অর্থাৎ অভ্যাস পুনঃ পুনঃ কৰ্ত্তব্য হয় যেহেতু শ্রবণাদির উপদেশ বেদে পুনঃ পুনঃ দেখিতেছি। আপ্ৰয়াণাৎ তত্ৰাপি হি দৃষ্টং ৷৷ ১২ ৷৷ ১ ৷৷ ৪ ৷৷ মোক্ষ পৰ্যন্ত আত্মার উপাসনা করিবেক জীবন্মুক্ত হইলে পরেও আত্মার উপাসনা ত্যাগ করিবেক না। যেহেতু বেদে এই রূপ দেখিতেছি। শ্রুতি। সৰ্ব্বদৈবামুপাসীত যাব।দ্বিমুক্তিঃ ৷ মুক্তি পৰ্যন্ত সৰ্ব্বদা আত্মার উপাসনা