পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৪৩

তলবীকার উপনিষৎ । S8\O সকল দেবতা হইতেও ইন্দ্ৰ শ্রেষ্ঠের ন্যায় হইলেন অর্থাৎ জ্ঞানেতে যে শ্রেষ্ঠ সেই শ্রেষ্ঠ হয়৷ ২৫ ৷ তস্তৈাষ আদেশে যাদেতদ্বিদ্যুতে ব্যত্যুতদা ইতীতি ন্যমীমিষদা ইত্যধিদৈবতং ৷৷ ২৬ ৷ সেই যে উপমা রহিত ব্ৰহ্ম তঁহার এই এক উপমার কথন হয়। যেমন বিদ্যুতের প্রকাশের ন্যায় অর্থাৎ একেবারেই তেজের দ্বারা বিদ্যুতের ন্যায় জগতের ব্যাপক হয়েন আর অন্য উপমা কথন এই যে যেমন চক্ষু নিমেষ অত্যন্ত দ্রুত এবং অনায়াসে হয়। সেই রূপ ব্ৰহ্ম সৃষ্ট্যাদি এবং তিরোধান অনায়াসে করেন এই যে উপমা তাহা দেবতাদের বিষয়ে কহিয়াছেন ॥ ২৬ ৷ অথাধ্যাত্মং যদেতদগছতীব চ মনোহনেন। চৈতদুপস্মিরত্যভীক্ষাং সঙ্কল্পঃ তদ্ধ তদনং নাম তদ্ধনমিতুপাসিতব্যং সয় এতদেবং বেদাভিহৈনং সৰ্ব্বাণি ভূতা ন সংবাঞ্ছন্তি ॥ ২৭ ৷৷ এখন মনের বিষয়ে সর্বব্যাপি ব্ৰহ্মের তৃতীয় আদেশ এই যে এই ব্ৰহ্মকে যেন পাষ্টতেছি, এমৎ অভিমান মন করেন আর এই মনের দ্বারা সাধকে জ্ঞান করেন ব্ৰহ্মকে যেন ধ্যানগোচর কবিলাম আর মানের পুনঃ পুনঃ সঙ্কল্প অর্থাৎ ব্ৰহ্ম বিষয়ে সাধকের পুনঃ পুনঃ স্মরণ হয়। তাৎপৰ্য্য এই যে পূর্বের দুই উপমা আর পরের এই আদেশ অল্প বুদ্ধি ব্যক্তির জ্ঞানের নিমিত্ত কহেন যেহেতু উপমা ঘটিত বাক্যকে অল্প বুদ্ধির অনায়াসে বুঝিতে পারে নতুবা নিরুপাধি ব্রহ্মের কোনো উপমা নাই এবং মনো র্তাহাকে প্ৰাপ্ত হইতে পারেন না । সেই যে ব্ৰহ্ম তিনি সকলের নিশ্চিত ভজনীয় হয়েনি। অতএব সর্বভজনীয় করিয়া তিনি বিখ্যাত হয়েন এই প্রকারেতে র্তাহার উপাসনা কৰ্ত্তব্য। যে ব্যক্তি এই প্রকারে ব্ৰহ্মের উপাসনা করে তাহাকে সকল লোক প্রার্থনা করেন। ২৭ ৷৷ পূর্ব উপদেশের দ্বারা সবিশেষ ব্ৰহ্ম তত্ত্ব শ্রবণ করিয়া নির্বিশেষ ব্ৰহ্ম তত্ত্ব জানিবার নিমিত্ত আর যাহা পূর্বে কহিয়াছেন তাহাতে উপনিষদের সমাপ্তি হইল কিওআর কিছু অবশেষ আছে ইহা নিশ্চয় করিবার জন্যে শিষ্য কহিতেছেন ৷ উপ