পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৬

Yve রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । নাই৷ ১৪ ৷ মান্ত্রবর্কিমে চব গীয়তে ॥ ১৫ ৷ মন্ত্রে যিনি উক্ত হয়েন তিহােঁ মান্ত্রবণিক সেই মান্ত্রবণিক ব্ৰহ্ম তীহাকেই শ্রুতিতে আনন্দময় রূপে গান করেন ৷ ১৫ ৷ নেতরোহনুপপত্তেঃ ॥ ১৬ ৷ ইতর অর্থাৎ জীব আনন্দময় জগৎ কারণ না হয় যেহেতু জগৎ সৃষ্টি করিবার সংস্কল্প জীবে আছে এমত বেদে কহেন নাই ৷৷ ১৬ ৷ ভেদব্যপদেশাচ্চ ৷৷ ১৭ ৷ জীব আনন্দময় না হয় যেহেতু জীবের ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্তি হয় এমতে জীব আর ব্রহ্মের ভেদ বেদে দেখিতেছিল৷ ১৭ ৷ কামাচ্চ নানুমানাপেক্ষা ৷৷ ১৮ ৷ অনুমান শব্দের দ্বারা প্ৰধান বুঝায়। প্রধানের অর্থাৎ স্বভাবের আনন্দময় রূপে স্বীকার করা যায় নাই। যেহেতু কাম শব্দ বেদে দেখিতেছি। অর্থাৎ সৃষ্টির পূর্ব স্বষ্টির কামনা ঈশ্বরের হয় প্রধান জড় স্বরূপ তাহাতে কামনার সম্ভাবনা নাই৷ ১৮ ॥ তস্মিন্নস্ত চ তদযোগাং শাস্তি ৷ ১৯ ৷ তস্মিন অর্থাৎ ব্ৰহ্মেতে অস্ত অর্থাৎ জীবের মুক্তি হইলে সংযোগ অর্থাৎ একত্র হওয়া বেদে কাহেন অতএব ব্ৰহ্মই আনন্দময় ৷ ১৯ ৷ সুৰ্য্যের অন্তর্বৰ্ত্তি দেবতা যে বেদে শুনি সে জীব হয় "এম'ত নহে। অন্তস্তদ্ধৰ্ম্মোপদেশাৎ ৷৷ ২০ ৷ অন্তঃ অর্থাৎ "সূৰ্য্যান্তর্বৰ্ত্তি রূপে ব্ৰহ্ম হয়েন জীব না হয় যেহেতু ব্ৰহ্ম ধৰ্ম্মের কথন সুৰ্য্যান্তর্বত্তী দেবতাতে আছে অর্থাৎ বেদে কহেন সুৰ্য্যান্তৰ্ব্বত্তী ঋগ্বেদ হয়েন এবং সাম হয়েন উকথা হয়েন যজুৰ্বেদ হয়েন এরূপে সৰ্ব্বত্র,কুণ্ডুয়া ব্ৰহ্মের ধৰ্ম্ম হয়। জীবের ধৰ্ম্ম নয় ॥ ২০ ৷ ভেদব্যপদেশাচ্চান্যঃ ॥ ২১ ৷ সুৰ্য্যান্তৰ্ব্বত্তি পুরুষ সুৰ্য হইতে অন্য হয়েন যেহেতু সুৰ্য্যের এবং সুৰ্য্যান্তর্বৰ্ত্তিন ভেদ কখন বেদে আছে৷ ২১ ৷ এ লোকের গতি আকাশ হয় বেদে কহেন ? আকাশ শব্দ হইতে ভূতাকাশ তাৎপৰ্য্য হয়। এমত নহে। আকাশস্তলিজৎ ৷৷ ২২ ৷ লোকের গতি আকাশ যেখানে বেদে কহেন সে আকাশৰ শব্দ হইতে ব্ৰহ্ম প্রতিপাদ্য’হােরন যেহেতু বেদে আকাশকে ব্ৰহ্ম রূপে কহি, য়াছেন। বে-আকাশ খইতে সকল ভূত উৎপন্ন হইতেছেন। সকল ভূতকে