পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৮

Sbሙ” রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । স্বরূপ করিয়া বৰ্ণনা করেন তখন জগতের এক এক দেশকে ব্ৰহ্মের DBDBDS BB DBDBB S BBDDD DB DD DBDBD KSS S BD S DDD BBB DDD DD SSSSDD BB LBLLS OBSBD S DBD BBD yuDD দ্বারা প্ৰাণ বায়ু উপাস্ত হয়। কিম্বা জীব উপাস্ত হয় এমত নহে। প্ৰাণাস্তথানুগামাৎ ৷৷ ২৮ ৷৷ প্ৰাণ শব্দের এখানে ব্ৰহ্ম কথনের অনুগম অর্থাৎ উপলব্ধি হইতেছে। অতএব প্ৰাণ শব্দ এই স্থলে ব্ৰহ্মবাচক কারণ এই যে সেই প্ৰাণকে পর শ্রুতিতে অমৃত অর্থাৎ ব্ৰহ্মরূপ করিয়া কহিয়াছেন ॥ ২৮ ৷৷ ন বক্তরাত্মোপদেশাদিতি চেৎ অধ্যাত্মভূমী হস্মিন ॥২৯ ৷ ইন্দ্র আপনার উপাসনার উপদেশ করেন। অতএব বক্তার অর্থাৎ ইন্দ্রের প্রাণ উপাস্য হয়। এমত নয় যেহেতু এই প্রাণ বাক্যে বেদে কহিতেছেন যে প্ৰাণ তুমি, প্ৰাণ সকল ভূত এই রূপ অধ্যাত্ম সম্বন্ধের বাহুল্য আছে বস্তুত আত্মাকে ব্ৰহ্মের সহিত ঐক্য জ্ঞানের দ্বারা ব্ৰহ্মাভিমানী হইয়া ইন্দ্ৰ আপনার প্ৰাণের উপাসনার নিমিত্ত কহিয়াছেন ॥২৯ ৷ শাস্ত্রদৃষ্টা তৃপদেশোবামদেববৎ ৷৷ ৩০ ৷ আমার উপাসনা করাহ এই বাক্য আমি ব্ৰহ্ম হই এমত শাস্ত্ৰ দৃষ্টিতে ইন্দ্ৰ কহিয়াছেন স্বতন্ত্র রূপে আপনাকে উপাস্ত করিয়া কহেন নাই যেমত বামদেব আপনাকে ব্ৰহ্মাভিমান কয়িয়া আমি মনু হইয়াছি আমি সুৰ্য্য হইয়াছি। এইমত বাক্য সকল কহিয়াছেন ॥৭৩%৷ জীবমুখ্যপ্ৰাণলিঙ্গান্নেতি চেন্নোপাসাএৈবিধ্যাদাশ্রিতত্বাদিহ তাদ্যোগাৎ ৷৷ ৩১ ৷ জীব আর মুখ্য প্ৰাণের পৃথক কথন বেদে দেখিতেছি। অতএব প্ৰাণ শব্দ এখানে ব্ৰহ্মপর না হয়। এমত নয়। উভয় শব্দ ব্ৰহ্ম প্ৰতিপাদক এ স্থলে “হয় যেহেতু এ রূপ জীব আর মুখ্য প্ৰাণ এবং ব্রহ্মের পৃথক পৃথক উপাসনা হইলে তিন প্রকার উপাসনার আপত্তি উপস্থিত হয় তিন প্রকার উপাসনা অগষ্ঠা অঙ্গীকার করিতে হইল। এমত কহিতে পরিবে নাই যেহেতু জীব আর মুখ্য প্ৰাণ এই দুই অধ্যাস রূপে ব্রহ্মের আশ্রিত হয়েন আর সেই