পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/২১১

সহমরণ বিষয় । Ridd ষ্ণুতা করে। অনেক কুলীন ব্ৰাহ্মণ র্যাহারা দশ পোেনর বিবাহ অর্থের নিমিত্তে করেন, তাহারদের প্রায় বিবাহের পর অনেকের সহিত সাক্ষাৎ হয় না, অথবা যাবজীবনের মধ্যে কাহারো সহিত দুই চারিবার সাক্ষাৎ করেন, তথাপি ঐ সকল স্ত্রীলোকের মধ্যে অনেকই ধৰ্ম্ম ভয়ে স্বামির সহিত সাক্ষাৎ ব্যতিরেকেও এবং স্বামি দ্বারা কোন উপকার বিনাও পিতৃ গৃহে অথবা ভ্ৰাতৃ গৃহে কেবল পরাধীন হইয়া নানা দুঃখ সহিষ্ণুতা পূর্বক থাকিয়াও যাবজীবন ধৰ্ম্ম নিৰ্বাহ করেন ; আর ব্ৰাহ্মণের অথবা অন্য বর্ণের মধ্যে যাহারা আপন আপনি স্ত্রীকে লইয়া গাৰ্হস্থ্য করেন, তাহারদের বাটীতে প্ৰায় স্ত্রীলোক লইয়া কি কি দুৰ্গতি না পায় ? বিবাহের সময় স্ত্রীকে অৰ্দ্ধ অঙ্গ করিয়া স্বীকার করেন, কিন্তু ব্যবহারের সময় পশু হইতে নীচ জানিয়া ব্যবহার করেন ; যেহেতু স্বামির গৃহে প্ৰায় সকলের পত্নী দাস্ত বৃত্তি করে, অর্থাৎ অতি প্ৰাতে কি শীতকালে কি বর্ষাতে স্থান মার্জন, ভোজনাদি পাত্ৰ মাৰ্জন, গৃহ লেপন্যাদি তাবৎ কৰ্ম্ম করিয়া থাকে ; এবং সুপকারের কৰ্ম্ম বিনা বেতনে দিবসে ও রাত্ৰিতে করে, অর্থাৎ স্বামি শ্বশুর। শাশুড়ি ও স্বামির ভাতৃবৰ্গ অমাত্য বর্গ এসকলের রন্ধন পরিবেশনাদি আপন আপনি নিয়মিত কালে করে, যেহেতু হিন্দুবর্গের অন্য জাতি অপেক্ষা ভাই সকল ও অমাত্য সকল একত্ৰ স্থিতি অধিক কাল করেন। এই নিমিত্ত বিষয় ঘটিত ভাতৃ বিরোধ। ইহারদের মধ্যে অধিক হইয়া থাকে ; ঐ রন্ধনে ও পরিবেশনে যদি কোনো অংশে ক্রটি হয়, তবে তাহারদের । স্বামি শাশুড়ি দেবার প্রভৃতি কি কি তিরস্কার না করেন; এ সকলকেও স্ত্রীলোকেরা ধৰ্ম্ম ভয়ে সহিষ্ণুতা করে, আর সকলের ভোজন হইলে ব্যঞ্জনাদি উদর পূরণের যোগ্য অথবা অযোগ্য যৎকিঞ্চিৎ অবশিষ্ট থাকে, তাহা সন্তোষপূর্বক আহার করিয়া কালযাপন করে ; আর অনেক ব্ৰাহ্মণ কায়স্থ যাহারদের ধনবত্তা নাই, তাহারদের স্ত্রীলোক সকল গোসেবাদি কৰ্ম্ম