পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/২৯

বেদান্ত গ্ৰন্থ । SRS জ্যোতির্ষি ভাবাচ্চ ॥ ৩২ ৷ সুৰ্য্যাদি ব্যবহার জ্যোতিৰ্ম্মণ্ডলেই হয়। অতএব সুৰ্য শব্দে জ্যোতিৰ্ম্মণ্ডল প্ৰতিপাদ্য হয়েন নতুবা মন্ত্রাদের স্বকীয় অর্থের প্রমাণ থাকে নাই। কিন্তু মণ্ডলাদের চৈতন্য নাই। অতএব অচৈতন্যের ব্ৰহ্ম বিদ্যাতে অধিকার থাকিতে পারে নাই জৈমিনি কহিয়াছেন ॥৩২ ৷ ভাবস্তু বাদরায়নোহস্তি হি ৷৷ ৩৩ ৷ সূত্রে তু শব্দ জৈমিনির শঙ্কা দূর করিবার নিমিত্ত দিয়াছেন ব্রহ্মবিদ্যাতে দেবতার অধিকারের সম্ভাবনা আছে বাদরায়ন কহিয়াছেন, যেহেতু যদ্যপিও সুৰ্য মণ্ডল অচেতন হয়। কিন্তু সুৰ্য্য মণ্ডলাভিমানী দেবতা সচৈতন্য হয়েন ৷৷ ৩৩৷৷ ছান্দোগ্য।উপনিষদে বিদ্যা প্রকরণে শিষ্যকে শূদ্ৰ কহিয়া সম্বোধন করাতে জ্ঞান হয় যে শূদ্রের ব্ৰহ্মবিদ্যার অধ্যয়ন অধ্যাপনের অধিকার আছে। এমত নহে ৷ গুগম্ভ তদনান্দরশ্রবণাক্তদান্দ্রিবণাৎ সুচ্যতে হি ॥৩৪ ৷ শূদ্রকে অঙ্গ কহিয়া সম্বোধন উদ্ধগামী হংস : করিয়াছিলেন এই অনাদর বাক্য শুনিয়া শূদ্রের শোক উপস্থিত হইল ঐ শোকেতে ব্যাকুল হইয়াgশুদ্র শীঘ্ৰ রৈক্য নামক গুরুর নিকটে গেলেন গুরু আপনার সর্বজ্ঞতা জানাইবার নিমিত্ত শূদ্ৰ কহিয়া সম্বোধন করিলেন। অতএব শূদ্ৰ কহিয়া সম্বোধন করাতে শূদ্রের ব্ৰহ্মবিদ্যার অধিকারের জ্ঞাপক না হয় ৷৷ ৩৪ ৷৷ ক্ষত্ৰিয়ত্বগতে শেচাত্তরত্র চৈত্ররথেন, লিঙ্গাৎ ॥৩৫। পরে পর শ্রুতিতে চৈত্ররখ নামা প্ৰসিদ্ধ ক্ষত্ৰিয় শব্দের দ্বারা ক্ষত্ৰিয়ের উপলব্ধি হয় শূদ্রের উপলব্ধি হয় নাই ॥৩৫ ৷ সংস্কারপরামর্শাত্তদভাবাভিলাপাচ্চ ৷৷ ৩৬ ৷ বেদে কাহেন স্টপনীতি যাহার হয় তাহাকে অধ্যয়ন করাইবেক অতএব উপনয়ন সংস্কার অধ্যয়নের প্রতি কারণ কিন্তু শূদ্রের উপনয়ন সংস্কারের কথন নাই ৷৷ ৩৬ ৷৷ যদি কহ গৌতম মুনি শূদ্রের উপনয়ন সংস্কার করিয়াছেন তাহার উত্তর এই श्व ॥ ऊङॉनिर्णीब्रc५ । ७थङ्गखः ॥ ७१ ॥*र्भूर्वं नञ्च ७धमङ निर्क्षे ख्ॉन হইলে পর শূদ্রের সংস্কার করিতে গৌতমের প্রবৃত্তি হইয়াছিল। অতএব শূদ্ৰ