পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৩০৭

어T eFIF | No a স্থলে ভগবান কপিল পরমাত্মা স্বরূপে আপনাকে বর্ণনা করিতেছেন। কিন্তু ইহা তাৎপৰ্য্য তঁহার নহে যে তাবৎ অন্তকে পরিত্যাগ করিয়া ব্যক্তি বিশেষ, অর্থাৎ হস্ত পাদ্দাদির দ্বারা পরিছিন্ন যে কপিল তন্মৰ্ত্তির উপাসনা করিবেক । পুনরায় কপিলের উপাধি সম্বন্ধ দ্বারা ঐ উপদেশের মধ্যে আপন দৈহিক বিশেষণ সকল, যেমন “হেমাতঃ” ইত্যাদি, যাহা পরব্ৰহ্মের বিশেষণ হইবার সম্ভব নহে, তাহার দ্বারা ভেদ সুচনাও করিতেছেন। ( অত্ৰৈীব নরকঃ স্বৰ্গ ইতি মাতঃ প্ৰচক্ষতে ) হে মাতা ইহলোকেই স্বৰ্গ নরকের চিহ্ন হয়। এই মীমাংসা তাবৎ অধ্যাত্মা উপদেশে ঋষিরা ও আচাৰ্য্যেরা করিয়াছেন ৷ সংপ্ৰতি এ পরিচ্ছেদকে পশ্চাৎ লিখিত শ্রীতি বাক্যে ও মহাকবি প্ৰণীত শ্লোকের দ্বারা সমাপ্ত করিতেছি, শ্রুতিঃ (যস্মিন পঞ্চ পঞ্চ জনা আকাশশচ প্রতিষ্ঠিতঃ তামেব মন্য আত্মানং বিদ্বান ব্ৰহ্মামৃতোহমূতং ) অর্থাৎ যে পরব্ৰহ্মকে আশ্রয় করিয়া প্ৰাণ, চক্ষু, শ্রোত্র, অন্ন, মন, এই পােচ ; দেবতা, পিতৃলোক, গন্ধৰ্ব, অসুর, যক্ষ, এই পােচ ; ও চারি বর্ণ ও অন্ত্যজ ; এই পােচ ; অর্থাৎ জগৎ ও আকাশ স্থিতি করেন। সেই মরণ শূন্য আত্মা যে ব্ৰহ্ম তাহাকেই কেবল আমি মনন করি এবং এই মনন দ্বারা আমি জন্ম মরণ শূন্য হই ৷ মহাকবি ভর্তৃহরি শ্লোক, (মাতমেদিনি, তাত মারুত, সখে তেজঃ, সুবন্ধো জল, ভ্ৰাতর্ব্যোম, নিবদ্ধ এষভবতামন্ত্যঃ প্ৰণামাঞ্জলিঃ। যুষ্মাৎসঙ্গবশোপজাতন্ত্ররূতেদ্ৰেকশ্বন্ধু রুন্নিৰ্ম্মলভজ্ঞানপান্তসমস্তমোহামহিমা লীয়ে পরে ব্রহ্মণি ) হে মাতা পৃথিবী ও পিতা পবন, হে সখা তেজঃ, হে অতিমিত্র জল, হে ভ্ৰাতা আকাশ, তোমাদিগে প্ৰণামের নিমিত্ত অন্ত কালীন এই অঞ্জলি বদ্ধ করিতেছি ; তোমাদের সম্বন্ধাধীন উৎপন্ন যে সুকৃত পুঞ্জ, তাহার দ্বারা প্ৰকাশ স্বরূপ যে নিৰ্ম্মল জ্ঞান, তাহা হইতে দূর হইয়াছে সম্পূর্ণ মোহের প্ৰাবল্য যে ব্যক্তি হইতে এমন যে আমি সংপ্ৰতি পরব্রহ্মে লীন হইতেছি।