পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৩৫২

OtR রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী জ্ঞানসমূৎপন্ন গুরোঃ কৃষ্ণপ্ৰসাদতঃ-ততন্তু যাবজীবন্তি হরিনামপরায়ণাঃ। শুদ্ধাস্তেহখিলপাপেভ্য: পূৰ্বজেভ্যোপি নারদঃ) এস্থলে যাবজীবনের পাপ ও জীবহত্যা পুনঃ পুনঃ করিয়াও হরিনাম বলে ধৰ্ম্মসংহারকেরা মুক্ত হইবেন। কিন্তু অন্যে যদি কেশচ্ছেদন মাত্র বারম্বার করেন। তঁহার নিস্কৃতি সুবর্ণদানে ও গঙ্গাস্নানেও হয় না। এরূপ ধৰ্ম্মসংহারক প্রায় দৃশ্য নহে। ১৭৫ পৃষ্ঠে ১০ পংক্তিতে লিখেন যে “ভাক্ত তত্ত্বজ্ঞানি মহাশয় অন্য একবচন লিখেন তাহার তাৎপৰ্য্য এই যে আমি ব্ৰহ্ম এই প্রকার চিন্তা ক্ষণমাত্ৰ কাল করিলেই সকল পাপ নষ্ট হয়। কিন্তু তাহাকেই এই জিজ্ঞাসা করি যে এই প্ৰায়শ্চিত্তের উপদেশ কাহার প্রতি করেন, যথার্থ তত্ত্বজ্ঞানিদিগের পাপাভােব প্ৰযুক্ত তাহদের প্রতি অসম্ভব”। উত্তর -সর্বজন প্ৰসিদ্ধ সৰ্ব্ব শাস্তু সম্মত ইহা হয় যে জ্ঞানিব সিদ্ধাবস্থায় পাপ পুণ্যের সম্বন্ধ তাহার সহিত থাকে না, অতএব তাহারা ঐ কুলার্ণব বচনের বিষয় কদাপি নহেন ; বেদান্তের ৪ অধ্যায়। ১ পাদ ১৩ সুএ ( তদধিগমে উত্তরপূৰ্বাঘা যার শ্লেষবিন শোঁ তদ্যপদেশাৎ) ব্ৰহ্মজ্ঞান উৎপন্ন হইলে পূর্ব KBB BBK 0 KD KBDD DBDDD DDuDD DDSDDD BBBBD এই রূপ উপদেশ আছে। কিন্তু জ্ঞান সাধনাবস্থায় পাপের সম্ভাবনা আছে সুতরাং জ্ঞানানুষ্ঠায়িতা এবচনের বিষয় হয়েন, যে ক্ষণমাত্ৰও আত্মচিন্তা করিলে পাপ হইতে মুক্ত হইবেন ইহার বিশেষ বিবরণ এই দ্বিতীয় উত্তরের ২৬১ পৃষ্ঠে ও ২৯৩ ও ২৯৪ পৃষ্ঠে লেখা গিয়াছে তাহাব অবলোকন করিবেন। সিংহারক। ১৭৭ পৃষ্ঠে ২ পংক্তিতে লিখেন যে এই প্ৰায়শ্চিত্তের DD DD DBDD DBBDBBBBS gBD DBBD DB BDD DBBB যেহেতু ব্ৰহ্ম পুরাণ বচনানুসারে তাদৃশ দুষ্ট পাপিষ্ঠদিগের গ্ৰায়শ্চিত্তের দ্বারা শোধন হয় না” এবং ব্ৰহ্ম পুরাণীয় বচন লিখেন তাহার অর্থ এই যে “অন্তৰ্গত দুষ্ট যে চিত্ত তাহা তীর্থস্নান করিলেও শুদ্ধ হয় না। যেমন জলেতে