পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৩৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

V)(:(z- রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । মুখ্য মদ্যাদির অভাবে তাহার দ্বারা কুলদেবতার তর্পণ করিবেক । মদ্যের অভাবে ঘূত ব্যাতিরিক্ত গাব্যকে তাম্রপাত্রে রাখিয়া তাহ প্ৰদান করিবেক । ১৮৮ পৃষ্ঠে ১৬ পংক্তি অবধি পদ্ম পুরাণীয় বচন প্ৰমাণে পাষণ্ডের লক্ষণ করিয়াছেন তাহার তাৎপৰ্য্য এই, যে যে সকল লোকেরা অভক্ষ ভক্ষণে অপেয় পানে রত হয় তাহাদিগ্যে পাষণ্ড করিয়া জানিবে এবং যে বেদ সম্মত কাৰ্য্য না করে ও স্বস্ব জাতীয় আচার ত্যাগ করে তাহারা BBDB BDB S BDBD SDBBD BBS DSDS DDBDB DDLDDS DBKLD BD চৈতন্য চরিতামৃতীয় উপাসনা করেন ও স্বস্ব জাতীয় আচার ত্যাগ করিয়া অন্ত্যজাদির সহিত পঙ্গতে তত্ত্যুৎ স্পষ্ট অখাদ্য ও অপেয় আহার করেন র্তাহারা যথার্থ রূপে ঐ লক্ষণাক্রান্ত হয়েন কি না ইহা ধৰ্ম্মসংহারকই বিবেচনা করিবেন। ১৮৭৯ পৃষ্ঠে ৯ পংক্তি অবধি কালতে পশুভাব ব্যতিরেক দিব্য ও বীর ভাব নাই। ইহার প্রমাণের উদ্দেশে সিদ্ধ লহরী তন্ত্র প্রভৃতির বচন লিখিয়াছেন, তাহা সজেক্ষপে লিখিতেছি ( দিব্যবীরমিতং নাস্তি কলিকালে সুলোচনে । পশুভাবা ৎ পরোভাবো নাস্তি নাস্তি কলেমতঃ । কলৌ পশুমতং শস্তং যতঃ সিন্ধীশ্বরোভবেৎ ) । উত্তর -প্ৰথমত এ সকল বচন কোন গ্ৰন্থকারের ধূত তাহা ধৰ্ম্মসংহারকের লিখা উচিত ছিল ; দ্বিতীয়ত এসকল বচনের সহিত শাস্ত্ৰান্তরের বিরোধ না হয় এনিমিত্ত ইহাকে পশু ভাবের স্তুতিপর অবশ্যই মানিতে হইবেক, যেহেতু কলিকালে বীরভাব সৰ্ব্বথা। প্ৰশস্ত এবং অন্য ভাবের অপ্ৰশস্ততা বোধক বচন সকল যাহা প্ৰসিদ্ধ টীকা প্ৰাপ্ত ও প্ৰসিদ্ধ সংগ্ৰহকারের ধৃত হয় তাহা আমরা পূর্বোত্তরে লিখিয়াছি, সম্প্রতিও তদ্ভিন্ন অন্য অন্য লিখিতেছি। কুলাৰ্কন দীপিকান্বত কামাখ্যাতন্ত্রে (জম্বুদ্বীপে কলেী দেবি ব্ৰাহ্মণস্তু বিশেষতঃ । পশুর্ন স্থাৎ পশুর্ন স্যাৎ পশুর্ন স্তন্মমাজ্ঞয়া ) মহানির্বাণে ( কলেী ন পশুভাবোহস্তি