পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৩৮৪

SObም8 রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । মহেশ্বর শাস্ত্ৰে কি স্মৃতি শাস্ত্ৰে, লিখেন না ; তবে ভৰ্ত্তা বিদ্যমানেও বৈধব্যের স্বীকার এবং তাহার সহিত অন্যের বিবাহের বিধি ধৰ্ম্মসংহারকের মতানুসারে, তাহার ক্রোড়স্থই আছে, পাচসিক গোর্সাইকে দিলেই স্বামী থাকিতেও পূর্ব বিবাহের খণ্ডন হইয়া স্ত্রীর বৈধব্য হয়, আর পাঁচসিক পুনরায় প্রদানের দ্বারা তাহার সহিত অন্যের বিবাহ পরে হইতে পারে, অতএব ধৰ্ম্মসংহারক। এরূপ বৈধব্যের ও পুনরায় বিবাহের উপায় আপন করস্থ থাকিতে অন্যকে যে প্রশ্ন করেন সে বুঝি তঁহার স্বমতের প্রবলতার নিমিত্ত হইবেক । ১৯৩ পৃষ্ঠে ও অন্য স্থানে স্থানে আপন প্ৰত্যুত্তরে ধৰ্ম্মসংহারক আপনার উত্তর প্রদানের নানাবিধ প্ৰগলভ্য করিয়াছেন তাহার উত্তর এই যে ফলেন পরিচায়তে ; যখন আমরা স্বনিয়মানুসাবে লোকান্তর প্রাপ্ত দত্তজার সহিল ভূবিশ উত্তর প্রত্যুত্তরে অনিচ্ছক হইয়াও করিয়াছি, সুতরাং সেই নিয়মে ধৰ্ম্মসংহারকের সহিতও উত্তব করিতে হইয়াছে ইহাতে খেদ কি ? শাস্ত্রীয় সদালাপের অবকাশ কাল কৌতুকার্থেও কিঞ্চিৎ কাল ক্ষেপণ করিতে হইয়াছে ৷ এই দ্বিতীয় উত্তরের সমুদায়ের তাৎপৰ্য্য এই যে পরমেষ্টি গুরুর আজ্ঞাবলম্বন করিয়া পরমাৰ্থ সাধন ও ঐহিক ব্যবহার অবশ্য কৰ্ত্তব্য হয় এবং নিন্দক মৎসরেরা সৰ্ব্বথা উপেক্ষণীয় হইয়াছে ৷ ইতি চতুর্থ প্রশ্নে দ্বিতীয় উত্তরে অতিপ্রিয়াকরে নাম সপ্তমঃ পরিচ্ছেদঃ ॥ সমাপ্তং চতুর্থ প্রশ্নোত্তরং ॥ দ্বিতীয়োত্তরং সমাপ্তং ॥