পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৫৩৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(& ව8 রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । যদ্বৈতদব্ৰহ্ম। গায়ত্রীর প্রতিপাদ্য সেই পরব্রহ্ম হয়েন। যজুঃশ্রুতি । যোহসাবসেী পুরুষঃ সোহমৰ্ম্ময়ীতি। সুৰ্য্য মণ্ডলস্থ যে ভৰ্গরূপ আত্মা সে আমি হই অর্থাৎ সুৰ্য্যের যিনি অন্তৰ্যামী তেঁহ আমার অন্তৰ্যামী হয়েন। মনুঃ । ত্রিভ্য এবং তু বেদেভ্যঃ পাদং পাদমদুদুহৎ । তদিত্যুচােহন্তাঃ সাবিত্ৰ্যাঃ পরমেষ্ঠ প্ৰজাপতিঃ । তৎসবিতুরিত্যাদি যে গায়ত্রী তাহার তিন পাদকে তিন বেদ হইতে ব্ৰহ্মা উদ্ধার করিমাছেন। । যোহধীতেহ জন্য হন্যেতান শ্ৰীণি বৰ্মাণ্যতন্দ্ৰিতঃ । স ব্ৰহ্ম পরমাভোতি বায়ুস্তুতঃ খ্যমূৰ্ত্তিমান। যে ব্যক্তি প্রণব ব্যাহতি এবং গায়ত্রী এই তিনকে তিন বৎসর প্রতিদিন জপ করে সে ব্যক্তি পরব্রহ্মে অভিনিবিষ্ট হইয়া শরীব নাশের পর সৰ্ব্বশক্তিমান পরব্রহ্ম প্রাপ্ত হয। যান্তেব্যঃ ! দেবস্ত সবিতুৰ্নৰ্চো ভার্গমন্তৰ্গত বিদুৎ । ব্ৰহ্মবাদিন এবাহুবরেণ্য” চাহন্ত ধীমহি | চিন্তয়ামে বয়ং ভৰ্গং ধিযে যোনঃ প্রচে' দয়াৎ : ধৰ্ম্মাৰ্থকামমোক্ষে বুদ্ধিবৃত্তীঃ পুনঃপুনঃ ॥ বুদ্ধেশ্চোদয়ি তা যস্ত চিদাত্মা পুরুষোবিরাট। বরেণ্যং বরণীয়ঞ্চ জন্মসংসারভীরুভিঃ ৷ সূৰ্য্যদেবেশ আন্তৰ্যামি সেই তেজঃস্বৰূপ সর্বব্যাপি সকলের প্রার্থনীয় পরমাত্মা যাহাকে ব্ৰহ্মবাদির কাহেন তাহাকে আমরা আমাদের অন্তর্যামিরূপে চিন্তাকরি যিনি আমাদের বুদ্ধিকে ধৰ্ম্ম অৰ্থ কাম মোক্ষের প্রতি পুনঃ পুনঃ প্রেরণ করিতেছেন যিনি চিৎস্বরূপে বুদ্ধির প্রেরক হইয়া সম্পূর্ণ জগৎ হয়েন আর ঘেঁহ জন্মমরণাদি সংসার হইতে যাহারা ভয়যুক্ত তাঁহাদের প্রার্থনীয় হয়েন ৷ গায়িত্রীর প্রথমে যেমন প্ৰণবোচ্চারণের আবশ্যকতা সেইরূপ অন্তেতেও ওঁকারোচারণের আবশ্যকতা হয়। প্ৰমাণ গুণবিষ্ণুধুত মনুবচন । ব্ৰাহ্মণঃ প্ৰণবং কুৰ্য্যাদাদাবস্তে চ সৰ্ব্বদা । ক্ষরত্য নোকৃতং পূৰ্ব্বং পরস্তাচ্চ বিশীর্ষতি। ব্ৰাহ্মণেতে গায়ত্রীর প্রতিবার জপেতে প্ৰথমে এবং অন্তেতে প্ৰণবোচ্চারণ করিবেক । যেহেতু প্ৰথমে উচ্চারণ না করিলে ফলের চুতি হয় এবং শেষে উচ্চারণ না করিলে