পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৫৬২

Gł\97 রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । অপানিং প্ৰত্যাগন্ততি । মধ্যে বামনমাসীনং বিশ্বে দেবা উপাসতে ৷ ৩ ৷ যে চৈতন্য স্বরূপ আত্মা প্ৰাণ বায়ুকে হৃদয় হইতে উপরে চালন করেন এবং অপান বায়ুকে অধোতে ক্ষেপণ করেন। সেই হৃদয়াকাশস্থিত সকলের ভজনীয় আত্মাকে চক্ষুরাদি সকল ইন্দ্ৰিয় আপন আপন বিষয়ের জ্ঞান দ্বারা উপাসনা করেন। অর্থাৎ এক চৈতন্য স্বরূপ আত্মার অধিষ্ঠানেতে জড়রূপ ইন্দ্ৰিয় সকল আপনি আপন বিষয়ের জ্ঞান করেন । ৩। অস্ত বিশ্ৰংসমানস্ত শরীরস্থস্য দেহিন: । দেহাদ্বিমুচ্যমানস্য কিমাত্র পরিশিষ্যতে। এতদ্বৈতৎ । ৪ । এই শরীরস্থ চৈতন্য স্বরূপ শরীরের কৰ্ত্তা যে আত্মা তেঁহ যখন এ শরীরকে ত্যাগ করেন তখন এ শরীরেতে এবং ইন্দ্ৰিয়েতে কোনো শক্তি থাকে না। অর্থাৎ আত্মার ত্যাণ মাত্র শরীর এবং ইন্দ্ৰিয় সকল স্বভাবত যেমন পূর্বে জড় ছিলেন সেই ৰূপ হইয়া যান। ৪ । ন প্ৰাণেন নাপানেন মর্ত্যে জীবতি কশ্চন। ইতিরেণ তু জীবন্তি যস্মিন্নেতাবুপাশ্রিতে। ৫ । প্ৰাণবায়ু ও অপান বায়ু এবং ইন্দ্ৰিয় সকল ঞেহাদের অধিষ্ঠানে দেশহিরা বঁচিয়া থাকেন এমৎ নহে। কিন্তু প্ৰাণাদি হইতে ভিন্ন যে চৈতন্য স্বরূপ আত্মা তাহার অধিষ্ঠানেতেই দেঠির বঁাচিয়া থাকেন এবং প্ৰাণ আর আপনি বায়ু ইন্দ্ৰিয় সহিত তাহাকেই আশ্রয় করিয়া থাকেন অর্থাৎ প্ৰাণ অপান এবং ইন্দ্ৰিয় সকল মিশ্রিত হইয়া শরীর কহায় অতএব শরীরের অধিষ্ঠাতা। এসকল ভিন্ন অন্য কেহ চৈতন্য স্বরূপ হয়েন ৷৷ ৫ ৷ হন্ত তইদং প্ৰবক্ষ্যামি গুহ্যং ব্ৰহ্ম সনাতনাং । যথা চ মরণং প্ৰাপ্য আত্মা ভবতি গৌতম।। ৬। হে গৌতম এখন তোমাকে পরম গোপনীয় সনাতন ব্ৰহ্মকে কহিতেছি যে ব্ৰহ্মতত্ত্বকে না জানিলে জীব সংসারেতে বদ্ধ হয় ৷ ৬ ৷ যোনিমন্তে প্ৰপদ্যন্তে শরীরত্বায় দেহিনঃ । স্থাণুমন্তেনুসংযন্তি যথাকন্ম যথাশ্রুতং।। ৭। শরীর গ্রহণের নিমিত্তে কোন কোন মুঢ় আপনার কৰ্ম্মানুসারে এবং উপাসনানুসারে মাতৃগর্ভেতে প্ৰবেশ