পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৫৭৮

(rዓb” রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। হিরণ্যগৰ্ভ আর নাম রূপ এবং অন্ন অর্থাৎ ব্রীহিযবাদি সকল জন্মিতেছে। ৯। ইতি প্ৰথম মুণ্ডকে প্ৰথম খণ্ডঃ । যে সকল অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্মকে বশিষ্ঠাদি পণ্ডিতেরা বেদে দেখিয়াছেন তাহা সকল সত্য অর্থাৎ সাঙ্গরূপে অনুষ্ঠান করিলে অবশ্য ফলদায়ক হয়। আর হোতা উদগত অধ্বযু্য এই তিন ঋত্বিকের দ্বারা সেই সকল কৰ্ম্ম বাহুল্যরূপে অনুষ্ঠিত হইয়াছে। সেই সকল অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্মকে তোমরা যথোক্ত ফলের কামনা পূর্বক অনুষ্ঠান করিতে থাকহ কৰ্ম্মফল স্বৰ্গাদি ভোগের নিমিত্ত তোমাদের এই এক পথ আছে। ১ । অগ্নি উত্তম রূপে প্ৰজলিত হইলে যখন শিখা সকল লেলায়মান হয় তখন হোমের স্থান যে সেই শিখার মধ্যদেশ তাহাতে দেবোদেশে আহুতি প্ৰক্ষেপ করিবেক । ২ । যে ব্যক্তির অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্ম অমাবস্যা যাগে এবং পৌর্ণমাসী যাগে রহিত হয়। আর চতুর্মাস্য কৰ্ম্মে বৰ্জিত হয়। আর শরৎ ও বসন্ত কালে নূতন শম্ভ হইলে যে যজ্ঞ করিতে হয় তাহার অনুষ্ঠান যে অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্মে না করে এবং অতিথি সেবা রহিত হয় ও মুখ্যাকালে অনুষ্ঠিত না হয়। আর বৈশ্বদেব কৰ্ম্মে বর্জিত হয়। কিম্বা অযথা শাস্ত্ৰ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে এইরূপ অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্ম ঐ যাগ কৰ্ত্তার সপ্তলোককে নষ্ট করে অর্থাৎ কৰ্ম্মের দ্বারা যে ভূরাদি সপ্তলোককে সে প্রার্থনা করিত তাহা প্ৰাপ্ত হয় না কেবল পরিশ্রম মাত্র হয় । ৩। কালী করালী মনোজবা সুলোহিতা সুধুম্রবর্ণ স্ফলিঙ্গিনী বিশ্বরুচী এই সাত প্রকার অগ্নির জিহুৱা আহুতি গ্রহণের নিমিত্ত লেলায়মান হয়। ৪ । যে ব্যক্তি এই সকল অগ্নির জিহবা প্ৰকাশমান হইলে বিহিতকালে অগ্নিহোত্ৰাদি কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে সে ব্যক্তিকে ঐ যজমানের অনুষ্ঠিত যে আহুতি সকল তাহারা সুৰ্য্য রশ্মির দ্বারা সেই স্থানে লইয়া যান যেখানে দেবতাদের পতি যে ইন্দ্ৰ তেঁহ শ্ৰেষ্ঠরূপে বাস করেন। ৫ । সেই দীপ্তিমন্ত আহুতি সকল আগচ্ছ