পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৬১৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\b>8 রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । ছেন। তবে পৃথক করিয়া তুরীয়কে বর্ণনা করিবার কি আবশ্যকতা আছে যেহেতু ঐ তিন প্রকার বিশেষণকে কহিলেই ঐ তিন প্ৰকার হইতে যে ভিন্ন তেঁহ তুরীয় হয়েন ইহা বােধগম্য সুতরাং হইতো। উত্তর। যদি তিন প্রকার অধিষ্ঠাতা হইতে বস্তুত তুরীয় ভিন্ন হইতেন তবে ঐ তিন প্রকারকে কহিলেই তাহা হইতে ভিন্ন যে তুরীয় তাহার প্রতীতি হইতে কিন্তু ঐ তিন অবস্থার যে অধিষ্ঠাতা তেহই তুরীয় হয়েন তবে তিন অবস্থা মায়িক এনিমিত্ত তিন অবস্থার অধিষ্ঠাতাকেই তিন অবস্থা হইতে পৃথক করিয়া তুরীয় শব্দে কহিয়াছেন যেমন রজুকে ভ্ৰম সৰ্পের অধিষ্ঠাতা করিয়া কখন উপলব্ধি করিতেছি কখন বা সপোর নিষেধেৰ দ্বারা কেবল রজ্জ্বকে উপলব্ধি করি। অতএব বাস্তবিক উভয়ের ভেদ নাই। ঐ বুদ্ধিবৃত্তির সাক্ষী নিসাল পরমাত্মা তেহই উপাস্য হইয়াছেন ৷ ওঁ তৎসৎ ৷