পাতা:রাণী ভবানী - হারাণচন্দ্র রক্ষিত.pdf/৯

দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । ܘ রাখিয়াছিলেন। মায়ের মহাপুজার মহাষ্টমী তিথি,-মহাশুভজনক হইলেও, জ্যোতিয্যের কড়াক্ৰান্থি হিসাবে, সুন্ম হইতে স্বাক্ষ্মতর গণনায়, কোথায় কোন গ্ৰহ কি ভাবে বিরাজ করিতেছিল এবং তাহার ভাবী ফল কি, তাহ বিশেধরূপে অবগত হইবার জন্য, তিনি কন্যার এক খানি কোষ্ঠী প্ৰস্তুত করিতে মনস্থ করিলেন । কন্যা যতই সুলক্ষণা ক্রাপ্ত অথব{ “পয়মগু” হউক।-- তথাপি ভবিষ্যতে ৩াহার অদৃষ্ট স্বত্র আর একজনের সহিত গথিত হইবে ; আর একজনের জীবনের সুখদুঃখ, সম্পদ বিপদ, শুভ-অশুভের সহিত তাহার জীবন ধ্রুপ্তের অস্তিাদ নির্ভর করিবে ; --হাঁহ তিনি বুঝিতেন। অপিচ, কন্যার জন্মকাল সৰ্ব্বপ্রকার শুভযোগ-সম্পন্ন হইলেও, তাহার মনোরূপী নারায়ণ প্রখর অন্তদৃষ্টিবলে, ”চনাতেই যেন কি- একটু বুঝিতে পারিয়াছিলেন। বুঝিতে পারিয়াছিলেন, কালে এই কন্য। রাজরাজেশ্বরী অপেক্ষা যশপিনী হইতে পারিলেও,-ভাগ্যবতী হহঁতে পরিবে না - স্ত্রীলোকের পক্ষে যাহা সৰ্ব্বাপেক্ষ গৌরব ও শাঘার বিষয়, সেই দুই মহাবস্তু হইতে সে বঞ্চিত হইবে । মনের ধারণ বা সংস্কার, পরীক্ষা করিবার জন্য, আত্মারাম একজন শাস্ত্ৰ-বিশারদ প্ৰবীণ জ্যোতিৰ্ব্বিদ পণ্ডিতকে আনাইলেন । সেই পণ্ডিত দ্বারা কন্যার এক খানি কোষ্টি প্ৰস্তুত করাইলেন। কোষ্ঠির ফলাফল আদ্যোপাপ্ত গণনা করিয়া, জ্যোতিষী কিছু বিষন্ন হইলেন । পুনঃ পুনঃ পরীক্ষা করিয়াও, সেই একই ফল দাড়াইল । তুিনি বুঝিলেন, বিধি লিপি অন্যথা করিবার হাত-মানুষের নাই । তথাপি, তখনও তিনি কন্যার পিতাকে সে কথা বলিলেন