পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ.djvu/১১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
৭৯
চতুর্থ পরিচ্ছেদ ।

 অর্থ-সকলের মুখেই শুনিতে পাওয়া যায়, ভারবর্ষের প্রজাবর্গের মধ্যে উত্তরোত্তর বিজ্ঞান ও সাহিত্যের অবনতি হইতেছে। আমি যতদূর অনুসন্ধান করিতে পারিয়াছি তাহাতে উক্ত প্রকার উক্তির যথেষ্ট কারণ আছে বলিয়া মনে হইতেছে। কেবল যে বিদ্বান ও পণ্ডিত জনের সংখ্যা হ্রাস হইতেছে তাছা নহে, যাহারা বিদ্যার চর্চা করিতেছেন, তাহাদের মধ্যে ও বিদ্যার ক্ষেত্র অতি সংকীর্ণ হইতেছে । মনোবিজ্ঞান, দর্শন প্রভৃতি আর অধীত হয় না ; বিদগ্ধজনোচিত স্বকুমার সাহিতের আদর নাই ; এবং প্রজাকুলের বিশেষ বিশেষ ধর্মবিশ্বাস সংক্রান্ত সাহিত্য ভিন্ন অন্ত বিদ্যার সমাদর দৃষ্ট হয় না। এই প্রকার অনাদরের ফল এই হইয়াছে, যে অনেক উৎকৃষ্ট গ্রন্থ আর অধীত হর না ; এমন কি অনেক ভাল ভাল গ্রন্থ বিলুপ্ত হইয়া যাইতেছে ; এবং এরূপ সম্ভব বোধ হইতেছে যে গবর্ণমেণ্ট যদি সাহায্যকারী হইয়া হস্তার্পণ না করেন, অচিরে পাঠ গ্রন্থের ও উপযুক্ত অধ্যাপকের অভাবে বিদ্যার পুনরুদার অসাধ্য হইয়া পড়িবে।

 এইরূপে দেশের প্রাচীন বিদ্যার বিলোপাশঙ্কার স্বচনা করিরা লর্ড মিণ্টো প্রস্তাব করিরiছলেন;–

 “l would accordingly recommend that in addition to the College at Benares ( to be subjected, of course, to the reform already noticed ) Colleges be established at Nuddea and at Bhour # * in the district of Tirhoot.

 অর্থ—অতএব আমি পরামর্শ দেই ষে কাণীর কালেজ ব্যতীত, (সে কালেজের কি রূপে সংস্কার করিতে হইবে তাহ পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি ) নবদ্বীপে ও ত্রিহুতের অষ্টগত ভাউর নামক স্থানে আর দুইটি সংস্কৃত কলেজ স্থাপন করা হউক ।

 কেন লর্ড মিণ্ট বাহাদুর ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টের বহুবংসরের ঔদাসীন্ত-নিদ্রা হইতে উখিত হইয়া সংস্কৃত বিস্তার রক্ষার্থে এই প্রস্তাব করিলেন আহার কিঞ্চিৎ ইতিবৃত্ত আছে। সে ইতিবৃত্ত এই,—সার উইলিয়াম জোন্সের সমর হইতে ভারত-প্রবাসী ইংরাজদেগের মধ্যে সংস্কৃত বিদ্যার আলোচনা" করা একটা বাতিক স্বরূপ হইয়া উঠিয়ছিল। তখুন সংস্কৃতবিদ্যা বিষরে অভিজ্ঞ হওয়া উtহাদের মান সন্ত্রম লাভের &কটা প্রধান উপায়-স্বরূপ ছিল। এই কারণে অল্প বা অধিক পরিমাণে সংস্কৃত জনা সে সময়কার ভদ্র ইংরাজদ্বগের একটা F্যাসনের মত হইয় দাড় ইরা:ছল। এই ১৮১১ খ্ৰীষ্টাব্দে সুবিখ্যাত সংস্কৃতবস্তাবিং কোলব্রুক সাহেব গবর্ণমেণ্টের মন্ত্রিসভাতে অধিষ্ঠিত ছিলেন। সংস্কৃত