মহাশয়। রামত একজন বাবুর ছাত্র ও পরম বন্ধু ছিলেন। তিনি পূত্রের নরায় রামতনু বাবুর সমস্ত ভূভাব মোচন করিতে সাধ্যমত ক্ৰটী করিতেন না। তাহার হৃদয় বড় কোমল ছিলতিনি স্থগিত আনন্দভরে জীবনযাত্রা। অতিবাহিত করিয়া গিয়াছেন।
২৩। রামত বাবু কোন প্রচলিত ধর্মসম্প্রদার ভুক্ত ছিলেন না। ঈশ্বরের প্রতি তাহার প্রগাঢ় ভক্তি ছিল; এবং জীবনের প্রত্যেক কাৰ্য্য হ্রাহারই কাৰ্য্য মনে করিয়া সম্পাদিত করিতেন। উপাসনার কোন নির্দিষ্ট স্থান অথবা সময় ছিল না। তাহার উপাসনার মন্ত্ৰ
... ... ... But I lose
Myself in Him, in light ineffible!
Come then, expressile silence, musc His praise.
২৪। যখন উত্তরপাড়ার ইকূলে নিযুক্ত হন তাহার পূর্বে তিনি ঘজ্ঞোপবীত পরিত্যাগ করেন। এই ব্যাপারে তাহাকে সামান্য যন্ত্ৰণা সহ্য করিতে হয় নাই। একদিকে পিতামাতা, কুটুম্ব স্বজন এবং সমাজ; অপরদিকে কডবাকম্। দুই দিকেই গুরুতর টান। একটী টান ছিন্ন না করিলে আর রক্ষা নাই। এই সঙ্কটে পড়িয়া কোনদিক। আশ্ৰয় করিবেন তাহা স্থির করিতে, তাহাকে কি দারুণ প্রয়াস পাইতে হইয়াছিন তাহা আমরা অনুভব করিতে পারি না। কারণ অন্ধ শতাব্দী পূৰ্বে সমাজ-বন্ধাম অতিশয় দৃঢ় ও নির্ভর ছিল। কোন ব্যক্তির মাচার ব্যবহারে মুলমাত্র ব্যতিক্রম লক্ষিত হইলে, তিনি অপর সাধারণ সকল লোকের বক্র দৃষ্টিতে পড়িতেন। এমন সময়ে কর্তব্যের উপরোধে, পিতায়:তা ও সমা জের টান ছিড়িা সর্বত্র উপহাসম্পদ হইয়াকুটুথ স্বজনেল্প চক্ষুশূল হইয়া এবং দাস দাসী বর্জিত হইয়া সংসারযাত্রা নির্বাহ করা, অদীম সাহসের কার্য্য তাহার সন্দেহ নাই। এন সংগ্রাম সকলের ভাগ্যে ঘটুে না। বাহাদের ঘটে তাহাদের মধ্যে অনেকে রণে ভঙ্গ দিয়া মৃতপ্রার হইয়া জীবনযাত্রা অতিবাহিত করেন। অনেকে সন্ধি স্থাপন করিয়া কৃত্ৰিম। শাস্তিলাভে প্ৰবোধিত হন। অবশেষে অনেক মর্মান্তিক বেদনা সহ করির৷ রামতনু বাবু সংগ্রামে জয়লাভ করিলেন। সত্যের এবং কর্তব্যের জয় হইল, তিনিও শাস্তিলাভ করিলেন।
২৫। ঘজ্ঞেপনীত ত্যাগ করা তাঁহার ইষ্টমপ্লের অসুরপ কাৰ্য্যই হইয়াছিল। "Do what is right and letethe rest to God. এই মড়ের উচিত। কাৰ্য্য তাহায় জীবনের প্রতিদঙে সম্পাদিত হইত।
