পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১৩০

't ভারত-য়হস্ত । পরিমিত কাঞ্চনান্বিত রত্ন, এবং কেবল সুবর্ণও দক্ষিণ প্রদান করিতে হয়। মহারাজ ! যে দিনে অশ্ব ত্যাগ করা হয়, সেই দিনের দক্ষিণা প্রথম क्रि° । 8 > । হে মহীপাল ! এই যজ্ঞের দক্ষিণার কথা বলা হইল, এক্ষণে মনোজ্ঞ অশ্বের কথা বলিতেছি। দুগ্ধ, কুন্দকুল, কিংবা চন্দ্ররশ্মির সদৃশ বর্ণবিশিষ্ট, পীতপুচ্ছ, গুণমবর্ণ, সৰ্ব্বপ্রকার ও উত্তম গতিশক্তিসম্পন্ন অশ্ব আবশুক হয়। শু্যামবর্ণ অশ্ব হইলেও হানি নাই । ৪৩ ৷ রাজন! চৈত্রী পূর্ণিমা তিথিতে অশ্ব মোচন করিতে হয়। এক বৎসর পর্যন্ত যুদ্ধবিশারদ মহাবল ক্ষত্রিয় সমূহ দ্বারা তাহার রক্ষা করিতে হয় । ৪৪ ৷ পুত্র কি অন্ত কোন শূর বান্ধবকে অশ্ব রক্ষার্থে নিযুক্ত করিয়া যজ্ঞকৰ্ত্ত স্বয়ং “অসিপত্র’ ব্রতের অনুষ্ঠান করিবেন। হে রাজেন্দ্র । সংযত থাকিয়া এই কাৰ্য্য করিবেক, কোন প্রকার বিচারণা করিবেক না । এই এক বৎসর নারীভোগ ব্যতীত অন্তান্ত অভীপিসত বস্তু ভোগ করিতে পরিবেক । ৪৬ ৷ অশ্বের প্রত্যাগমন পৰ্য্যন্ত ভোগ বিমুখ হইয়া নারীর সহিত এক শয্যায় শয়ন করিতে হইলেক । ইহা বড় সহজ ব্রত নহে। (ইহা খড়গধারে শয়নের তুল্য বলিয়া অসিপত্র নামে খ্যাত ) ৷ ৪৭ ৷ অশ্বের প্রত্যাগমন পৰ্য্যস্ত অতিশয়িত যত্ন ও ধৈর্য্য অবলম্বন করিয়া বাস করিবেক । যে যে স্থানে অশ্ব পুরীষ অথবা মূত্র পরিত্যাগ করিবেক, সেই সেই স্থানে গোদান ও হোম করা কৰ্ত্তব্য । যাহারা হোম করিবেক, দক্ষিণ দান দ্বারা তাহাদিগকে পূজা করা কৰ্ত্তব্য। এ বিষয়ে সংশয় নাই। ৪৮–৪৯। অশ্বের ললাট প্রদেশে আপনার নাম ও প্রতাপ-চিহ্ন-যুক্ত কাঞ্চন-পত্র বঁধিয়া দিবেক । এবং এই বাক্য উচ্চারণ করিবেক যে, “আমি এই উৎকৃষ্ট অশ্ব বিমুক্ত করিলাম, যদি কেহ বলবান রাজা থাকেন, তবে তিনি যেন ইহাকে বলপূৰ্ব্বক গ্রহণ করেন।” ৫০-৫১ । কিন্তু যে ব্যক্তি ইহা গ্রহণ করিবেক, তাহাকে বলপূর্বক জয় করিতে হইবেক । হে বীর ! এইরূপ বিধানেই এই যজ্ঞ সম্পন্ন হইয়া থাকে। “অসিপত্র’ ব্ৰতযুক্ত এই অশ্বমেধ যজ্ঞে অনন্ত ফল হইয়া থাকে। পূৰ্ব্বকালে ইন্দ্র এইরূপ বিধানে শত অশ্বমেধ করিয়াছিলেন । ৫৩ ৷ উল্লিখিত বিধানে অশ্বমেধ যজ্ঞ সমাধা করিয়া ধজমান মহাসমারোহে স্বান করিয়া থাকেন । এই মানের নাম “অবস্তৃথ”। সমস্ত মহাযজ্ঞেই এই স্নান বিহিত আছে। মহর্ষি মন্ত্র বলিয়াছেন,—