পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৪৭২

তৃতীয় পরিচ্ছেদ। בפא নাই বিস্মিত হইয়াছিলেন। বৌদ্ধ শাস্ত্রে ইহাও লিখিত আছে, ঐ সকল অমানুয বাক্য বুদ্ধের প্রভাবেই আকাশে অভিবাঞ্জিত হইয়াছিল এবং ঐ সকল অমানুষ প্রতিশব্দের এক একটা প্রতিশব্দ ধৰ্ম্মবীজ অথবা বৌদ্ধধৰ্ম্মের অঙ্গ । শেষ কথা এই যে, ৫০ অক্ষরে ৫•ট আকাশ বাণী হইয়াছিল এবং সেই ৫০ আকাশবাণীই বৌদ্ধধৰ্ম্মের সার । কুমার শাক্যসিংহ লিপিশালায় থাকিয় প্রোক্তপ্রকারে প্রথমে বর্ণ, তৎপরে স্বাক্য-যোজন, তৎপরে শাস্ত্র সমুদায় শিক্ষা করিলেন । পরস্তু এই সকল শিক্ষা করিতে র্তাহার অধিক সময় অতিপাতিত হয় নাই । বৌদ্ধগ্রন্থে, আরও লিখিত আছে, ভগবান বুদ্ধদেব যখন লিপিশালে থাকিয়া লিপিশিক্ষা করেন, তৎকালে সেই পাঠশালায় নাকি দ্বাদশ সহস্র বালক লিপিশিক্ষার্থ উপস্থিত ছিল এবং সেই সকল বালকদিগকে তিনি গোপনে সম্যক্ জ্ঞান উপদেশ করিতেন। সমাক্ জ্ঞান কি ? বুদ্ধদেবের অভিমত সম্যক্ জ্ঞান কি ? তাহা পশ্চাৎ ব্যক্ত হইবে । তৃতীয় পরিচ্ছেদ । শাক্যসিংহের কৌমার জীবনের অপর একটা কথ। এবং বিবাহ । বুদ্ধদেব শিশুকাল হইতেই ধানশিক্ষা করিয়া আসিতেছিলেন । এক্ষণে উtহার সেই শিক্ষা বা সেই ধ্যান যৌবন আগমে পরিপাক প্রাপ্ত হইল । ইতিহাসলেখকের স্থার বাল্যজীবনের ইতিহাসেও অলৌকিক ক্ষমত প্রবেশ করাইয়াছেন, কাযেই ইহার প্রকৃত চরিত্র প্রচ্ছন্ন আছে। ললিতবি স্তর নামক বুদ্ধইতিহাস গ্রন্থে ইহঁর কৌমারচরিত্র সম্বন্ধে অনেক অলৌকিক বর্ণন আছে, তষ্মধ্য হইতে একটা মাত্র কথা আমরা উদ্ধৃত করিলাম। এই কথাটাই ইহার ভবিষাদ্বৈরাগ্যের সোপান অথবা বীজ | শাক্যসিংহ ক্রমে বয়ঃপ্রাপ্ত হইলেন । সময়ে অনেক কুমার তাহার সহচর হইল। একদা তিনি বয়স্তদিগের সঙ্গে এক কৃষিগ্রাম পরিদর্শনে গমন কারলেন। সেখানে তিনি কৃষকদিগের কার্য ও স্বভাবচরিত্রাদি পর্যবেক্ষণ করিয়া তথা হইতে এক উদ্যানমধ্যে প্রবেশ • করিলেন। সহচরের এদিক ওদিক গমন