tr বুদ্ধদেব । রাজগোচর করিলে রাজা মনে মনে চিন্তা করিলেন, কুমারকে আমি উদ্যানধাত্রায় যাইতে দেই না, ইহা ভাল হইতেছে না। কুমার যদি স্ত্রীগণের সহিত স্বভূমি দর্শনার্থ উদ্যান ভূমে গমন করে, তাহা হইলে তাহার আনন্ম অনুভূত হইবে, আনন্দ অনুভূত হইলে নিষ্ক্রমচিন্তা দূর হইলেও হইতে পরিবে । এইরূপ চিন্তার পর রাজা সারথিকে বলিলেন, সারথি ! কুমার অদ্য হইতে সপ্তম দিবসে উদ্যানযাত্রা করিবেন, তন্নিমিত্ত নগর সমলস্কৃত হউক । অনস্তর রাজা গুদ্ধোদন পুত্রস্নেহে সমীকৃষ্ট হইয়া নগরমধ্যে ঘণ্টাঘোষণা করিলেন ।–“অদ্য হইতে সপ্তম দিবসে কুমার সিদ্ধার্থ উদ্যানদর্শনে গমন করিবেন, সমস্ত শাক্যকুল সাবধান হউক।-ধেন কোন প্রতিকুল দর্শন না হয়। নির্দিষ্ট দিবস আগত হইলে নগর সমলঙ্কত হইল। উদ্যান ভূমি ধ্বজপতাকাদির দ্বারা শোভিত হইল। পথ সকল সিক্ত ও কুসুমাবকীর্ণ হইল। স্থানে স্থানে পূর্ণকুম্ভ ও কদলীবৃক্ষ স্থাপিত হইল এবং তোরণ বহিস্তোরণ প্রভৃতি পত্র পুষ্প বিতানে মণ্ডিত হইল । সৈন্ত সকল মুসজ্জিত এবং সমস্ত রাজ পরিবার অমুগমনে উদযুক্ত । শাক্য নগর অীজ উৎসবম: ! কেন না, কুমার আজ, উদ্যান দর্শনে গমন করিবেন । নির্দিষ্ট সময় আগত হইলে সারথি আক্রীড়রথ আনয়ন করিল এবং কুমার সিদ্ধার্থ তাহাতে আরোহণ করিলেন । সারথি আজ্ঞাপ্রাপ্ত হইবা মাত্র, অশ্বপরিচালন আরম্ভ করিল, দেখিতে দেখিতে নগরের পূৰ্ব্বদ্বার অতিক্রম করিলেন । পথে, পাছে কোন প্রতিকুল দর্শন হয়, এ নিমিত্ত রাজা শুদ্ধোদন পূৰ্ব্ব হইতেই নগরবাসীদিগকে সতর্ক করিয়াছিলেন, পরস্তু তত সতর্কতার মধ্যেও অবশ্যম্ভাবী প্রতিকুলদর্শন অনিবাৰ্যরূপে উপস্থিত হইলে । কোথা হইত্তে এক গলিতাঙ্গ বুদ্ধ তাহার সম্মুখে অবতীর্ণ হইল । * অনুযায়িগণ অনেক পশ্চাতে পড়িয়াছে, সারথি বুদ্ধদেবকে লইয়া অগ্রবত্তী হইয়াছেন, এমন সময়ে পথিমধ্যে বুদ্ধের নয়নাগ্রে ঐ গলিতকায় বৃদ্ধ উদিত হইল । বুদ্ধদেব দেখিতেছেন—
- খোঁদ্ধের বলে, এবং “ললিতবিস্তর" নামক বৌদ্ধগ্রন্থে লিখিত আছে, এই বৃদ্ধ প্রকৃত মহে, ইহা বোধিসত্ত্বের প্রভাব বা দেবমায়। যুদ্ধদেবের ইচ্ছানুসারে কোন এক দেৱতা ঐরূপ মারামূৰ্ত্তি গ্রহণ করিয়৷ তদীয় নেত্রপথে উপস্থিত হইয়াছিল। ইহাই উহার প্রব্রজ্যর প্রথম উপলক্ষ্য হউক, এই অভিপ্রায়েই বুদ্ধদেব না-কি নিজে ঐ মায় বিস্তার করিয়াছিলেন।
