পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৫৩২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তম পরিচ্ছেদ । ఫిఫె করিতেছে। যথার্থ বস্তু কি ? শুদ্ধি কি? পথ কি ? যথার্থ তপস্ত কি ? তাহ জানিতেছ না । তদযথা—কেহ মন্ত্রবিচার, কেহ মন্ত্রবর্জন; কেহ মৎস্তমাংস ত্যাগ, কেহ বার্ষিক ব্রত, কেহ মাসিকব্রত, কেহ সুরাপনিত্যাগ, কেহ ফলপত্ৰভক্ষণ, কেছ অযাচিতাল্প ভক্ষণ, কেহ ভিক্ষান্নভোজন, কেহ শাকভোজন, কেহ কুশপত্রশল্পিী, কেহ পঞ্চগব্যপায়ী, কেহ গার্হস্থ্য, কেহ বানপ্রস্ত, কেহ গোত্ৰত, কেহ মেীন, কেহ বীরসেনাদি, কেহ একাহার, কেহ নিরাহার,ক্হে ২,৩৪৫৬ দিন অস্তরে ভোজন, কেছ দ্বাদশাহসাধ্য ব্রত, কেছ পঞ্চদশাহব্রত, কেহ চান্দ্রায়ণ কেহ পক্ষিপক্ষধারণ, কেহ মুঞ্জ নামক তৃণের আসন, কেহ কুশাসন, কেহ বন্ধলাসন, কেহ কম্বলাসন, কেহ মৃগচৰ্ম্মাসন, কেছ আর্দ্রবস্তু, কেহ কেীপীনবস্ত্র, ৰেহ ভস্ম শয়ন, কেহ স্থণ্ডিলশয়ন, কেই প্রস্তরশয়ন, কেহ চৰ্ম্মশঘ্যtশয়ন,কেহ এক বস্ত্র, কেহ দ্বিবস্ত্র, কেহ নয়, কেহ তীর্থস্থান, কেহ পুণ্যস্থান, কেহ কেশধারণ, কেহ জটাধারণ, কেহ ধুলিম্রক্ষণ, কেহ ভষ্মমক্ষণ, কেহ মৃত্তিকালেপন, কেহ রোমধারণ, কেহ মুজ নামক তৃণের মেখলা ধারণ, কেহ হস্তে করস্ক ধারণ, ত্ৰিদণ্ডধারণ,কপালপাত্ৰধারণ, খট্টাঙ্গধারণ, প্রভূত স্বারা শুদ্ধি হয় –পাপক্ষয় হয়—মনে করিতেছে । কেহ ধূমপান, অগ্নি সেবা, স্বৰ্য্যনিরীক্ষণ পূর্বক তপস্ত করিতেছে। কেহ বা পঞ্চতপ, কেহ একপদ, কেহ উদ্ধপদ, কেহ উদ্ধবাহু হইয়া তপঃসঞ্চয় করিতেছে। তুষাগ্নিমরণ, কুম্ভকদ্বারা মরণ, ভৃগুপতন, অগ্নিপ্রবেশ, জলপ্রবেশ, অনশনমরণ ও তীর্থমরণের দ্বারা অভীষ্টলাভ অন্বেষণ করিতেছে । কেহ প্রণবজপের দ্বারা, কেহ বযটকারের অর্থাৎ যজ্ঞের দ্বার, কেহ স্বধার দ্বারা অর্থাৎ শ্রান্ধের দ্বারা, কেহ বা স্বাহাকারের অর্থাৎ হোমের স্বারা নিষ্পাপ হইবার চেষ্টা করিতেছে । কেহ প্রার্থন, স্তুক্তি, নমস্কার দেবতার্চন, মন্ত্রজপ, অধ্যয়ন ও নিৰ্ম্মল্যাদিধারণে পবিত্র হইবার ইচ্ছা করিতেছে। অনেক লোকেই অহংপবিত্র ভ্রমে ব্রহ্মা, ইন্দ্র, রুদ্র, বিষ্ণু, দেবী, কুমার কাৰ্ত্তিকেয়, মাতৃগণ, কাত্যায়নী, চন্দ্র, স্বৰ্য্য, কুবের, বরুণ, বলিব, অশ্বিনীকুমার, নাগ, যক্ষ গন্ধৰ্ব্ব, অমুর, গরুড়, কিন্নর, মহাসর্প, রাক্ষস, প্রেত, ভূত, পিশাচ প্রভৃতিকে নমস্কার করিতেছে এবং ঐ সকলকে সার বিবেচনা করিতেছে । - - - পুণ্যলাভ প্রত্যাশায় অনেক লোকেই গিরি,নদী, উৎস, সরোবর, হ্রদ, তড়াগ, সাগর, পল্লল, পুষ্করিণী, কুপ, চত্বর, প্রভৃতি স্থানের আশ্রয় লইতেছে এবং ত্ৰিশূল । প্রভৃতিকে নমস্কার করিতেছে। দধি, স্থত, সর্যপ, যব, দূৰ্ব্বা মণি, কনক ও șţ