পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৫৪৫

७१९ বুদ্ধদেব। উপযুক্ত হইৰে। বস্তুতঃ চিত্তের কামাদি দোষ ক্ষর প্রাপ্ত না হইলে, কাধিক বাচিক মানসিক কৰ্ম্মসংস্কার নিঃশক্তি না হইলে, সে চিত্ত ভাৰ্যপদার্থে স্থিরলয় হইতে পারে না । শাক্যমুনিও প্রথমে চিত্তকে কামাঙ্গিমুক্ত করিয়াছিলেন এবং অকুশলু ধৰ্ম্ম সকল ক্ষীণ করিয়া ছিলেন। পতঞ্জলি উপদেশ করিয়াছেন, "বিতর্কবিচারানন্দাৰ্ম্মি তামুগমাৎ সম্প্রজ্ঞাতঃ” অর্থাৎ যোগিগণের প্রথমে সবিহু ক, সবিচার, সানন্দ ও সম্মিত নামক সংগ্রজ্ঞাত সমাধি হয় । শাক্যমুনিরও ঠিক তাহাই হইয়াছিল । * পতঞ্জলি বলিয়াছেন, ‘স্মৃতিপরিগুদ্ধে স্বরূপশূন্তে বহির্থমাত্রনির্ভাস নির্বিতর্ক’ এবং এতয়ৈব নির্বিচার চ স্বল্পবিষয়া ব্যাখ্যাত ” তাহারই পরে ভাববস্তুর নামাদি বিস্মরণ হওয়ায়, চিত্তের তন্মাত্রাকারতা দৃঢ় হওয়ায়, নিবিতর্কও নির্বিচার সমাপত্তি হইয়া থাকে । ভগবান শাক্যমুনির ৪ তাহাই হইয়াছিল ৷ + পতঞ্জলি বলিয়াছেন, “তা এব সজীবঃ সমাধিঃ” “নিবিচার বৈশারস্কেইধ্যাক্সপ্রসাদঃ ” ঋক্তম্ভরী তত্র প্রজ্ঞা ।” অর্থাৎ ঐ সকল সমাধি সবীজ অর্থাৎ স প্রতীক । নির্বিচার সমাধি হইলে মাত্ম প্রসাদ উপস্থিত হয়, তখন পূৰ্ব্বপ্রতীক লুপ্ত হইয়া যায় ; এই সময়ে ঋতম্ভর নামক এক প্রকার প্রজ্ঞালোক উদিত হয়। এই ঘটনা ভগবান শাক্যমুনিরও হইয়াছিল । { ভগবান পতঞ্জলি মুনি বলিয়াছেন, “তস্তাপি নিরোধে সৰ্ব্ববৃত্তিনিরোধাং নিবীজঃ সমাধিঃ” অর্থাৎ তৎপরে সম্প্রজ্ঞাতাঙ্গ সে বৃত্তিটিও লুপ্ত হয়, মুতরাং তখন সৰ্ব্ববৃত্তি নিরোধ হেতু প্রকৃত নিৰীজ বা নিম্প্রতীক সমাধি জন্মে। চিত্ত তখন নিয়ালম্ব অর্থাৎ স্বরূপশুপ্তের স্তায় ও অভাব প্রাপ্তের ন্যায়, ( না থাকার মত ) হয়, তৎকারণে তখন মুখদুঃখ উপেক্ষ স্মৃতি সংস্কার সমস্তই তিরোহিত হয় । ইহাই সৰ্ব্বযোগের শেষ প্রান্ত, ইহাই ৰোগীর পরম প্রার্থনীর । এই পৰ্য্যস্ত উঠিতে পারিলেই মোক্ষ লাভ হইয় থাকে । মহাযোগী শাক্যসিংহ এক্ষণে এই চরম প্রান্তে জাসিয়াছেন, তাহার চিরসস্থত আশ। আজ, এই প্রান্তে আসিয়া পূর্ণ হইয়াছে। $ SBDBB BBD BBBBD DBBDD BBD BB BBBBB DDBB BS BDDBBS g gDBBB BB BB BB BBBBB BBB B DDD BBB BDBBBS BBBB D S সবিচার কি ? এ সকল কুতুহল পাতঞ্জলানুবাদ দেখিলে বিনিবৃত্ত হইবে । S DDDDBBD BBB BBTDDD BBBBBBBS BDDB D BBBD DDD ধ্যানমিত্যাদি । ল, বি, দেখ । S BBBBB BBBB BBBDD BBBBB BBBB BBBBBBB DDDBB S DS D DD S S BBBB BDDDD BBB BDDD BBBBBB BBDDDD BBBBBBBBBDD BBBS স্বখং উপেক্ষ শক্তি বিশুদ্ধং চতুর্থধ্যান মুগশ্বম্পদ বিহরতুি লৰি ।