বাণভট্ট। ➢8ዋ আছে, তাহ সুপ্রাপ্য নহে। মার্কণ্ডেয়-পুরাণান্তর্গত দেবীমাহাত্ম্য হইতে চণ্ডিকাশতক বিরচিত। উছ আদ্যোপান্ত শাৰ্দ্দ লবিক্রীড়িতচ্ছন্দে গ্রথিত। সরস্বতীকণ্ঠভরণে লিখিত আছে, বাণভট্ট পদ্য অপেক্ষ গদ্য লিখিতে বিশেষ পারদশী ছিলেন। কাদম্বরী তাহার উৎকৃষ্ট গদ্যকাব্য। কবি ইহার প্রারম্ভ শ্লোকে লিখিয়াছেন, “দ্বিজশ্রেষ্ঠ মহাত্মা বাণ স্বীয় অকুষ্ঠিত বুদ্ধি দ্বারা এই কথাগ্রন্থ নিৰ্ম্মাণ করিতেছেন।” * এ গৰ্ব্বোক্তি র্তাহার নিতান্ত অর্থশুম্ভ হয় নাই । সংস্কৃত ভাষায় দশকুমার-চরিত, বাসবদত্তা এবং কাদম্বরী, এই তিনখানি প্রসিদ্ধ গদ্যকাব্য আছে। তাহার মধ্যে কাদম্বরীই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট। কুমারভার্গবীয়, চম্পূভারত, চন্দ্রশেখর-চেতো-বিলাস-চম্পূ প্রভৃতির গদ্যরচনা কাদম্বরীর রচনার নিকট কোন অংশে সমকক্ষ বলিয়া লক্ষিত হয় না । দীর্ঘসমাসঘটিত বাক্যপ্রয়োগ করাতে গ্ৰন্থখানির রচনায় স্থানে স্থানে কিঞ্চিৎ কঠোরতা জন্মিয়াছে সত্য ; কিন্তু তদ্বারা রসবত্তার হানি হয় নাই। সংস্কৃতভাষায় একখানি কাদম্বরীকথাসার নামক কাব্য গ্রন্থ আছে ; উহ। আট সর্গে বিভক্ত এবং উপন্যাসভাগ অবিকল বাণভট্টকৃত কাদম্বরী হইতে গৃহীত । সম্প্রতি বাণভট্টকৃত পাৰ্ব্বতী-পরিণয় নামক একখানি ক্ষুদ্র নাটক মুদ্রিত ও প্রকাশিত হইয়াছে , উহা কাদম্বরীগ্রন্থকর্তার লেখনীপ্রস্থত কি না, তাহ প্রকৃত- , রূপে নির্ণয় করা সুকঠিন । কোন অলঙ্কারগ্রন্থমধ্যে পাৰ্ব্বতী-পরিণয়ের নামোল্লেখ দেখিতে পাই না ; কিন্তু ইহার প্রস্তাবনার শ্লোকের সহিত কাদম্বরীগ্রন্থকর্তার পরিচয়ের ঐক্য আছে । ষথী— অস্তি কবিঃ সার্বভেীমে বাৎস্তাস্বয়জলধিসম্ভবো বাণঃ । মৃত্যুতি বাসনায়াং বেধোমুখলাসিক বাণী ॥ ইহাতেও স্পষ্ট বাৎস্তায়নবংশোদ্ভব বলা হইয়াছে। রচনাদৃষ্টে নাটকখানি গদম্বরী-প্রণেতার লিখিত বলিয় প্রতীয়মান হয় না । ইহাতে গ্রন্থকার কিছুই বিত্ব প্রকাশ করিতে পারেন নাই এবং ইহার অধিকাংশ ভাবই কালিদাসের মারসম্ভব হইতে গৃহীত এবং কোন কোন কবিতার, কুমারসম্ভবের কবিতারছিত, বিলক্ষণ গোঁসাদৃপ্ত আছে। এই নাটক পাচ অঙ্কে বিভক্ত।
- विप्छन 6ङनांकङक$tको9ाग्रां प्रशंभटनां८भांशभर्जौबनांकश्नां । অলঙ্কবৈদগ্ধ্যবিলাসমুঞ্জয় ধিয়া নিবন্ধেয়মতিদ্বল্পী ৰথ ।
