পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/২২১

गऔ७ भीढ़ानूशङ नृऊा ७ अखिनग्न । ఏ ed পণ্ডিত বিট্টল এইগুলিকে অতি বিশদরূপে ব্যক্ত করিয়া গিয়াছেন । এতদ্ভিন্ন অভিনয় সম্পৰ্কীয় যে কিছু বস্তু, তত্ত্বাবধু অতীব উত্তমরূপে বলিয়াছেন। BBB SBBBDDDD BBS BtDSBBB BH BBB DD DBBBSBBB যুক্তং বিধৃতঞ্চ” ইত্যাদি ক্রমে তত্তাবতের নাম ও লক্ষণ স্পষ্ট করিয়া বলিয়াছেন। দৃষ্টি।—“আদোষং ভাবসংব্যক্তলোকনং দৃষ্টিরুচ্যতে।” দোষৱহিত রসভাবাদির ব্যঞ্জক অবলোকনের নাম দৃষ্টি। এই দৃষ্টি তিন প্রকার। রস-সৃষ্টি, স্থায়ি-দৃষ্টি, সঞ্চারী-দৃষ্টি। এতদ্ভিন্ন ব্যভিচারীবৃষ্টিও আছে। নৰ্ত্তক বা নর্তকীদিগের পক্ষে এই দৃষ্টিবিজ্ঞান যেমন কঠিন, তেমন আর কিছুই না । শৃঙ্গার, বীর, করু৭ প্রভৃতি দশ প্রকার রসভাব এই দৃষ্টির দ্বারাই মূৰ্ত্তিমান করিতে হইবে। যেরূপে বা যে উপায়ে তাহ হয়, তাহারও উপদেশ আছে ; সে সকল ব্যক্ত করিতে গেলে বড় বাহুল্য হইয়া যায়। ফল, রস-দৃষ্টি আট প্রকার, স্থায়িভাব প্রকাশক দৃষ্টি আট, ব্যভিচার দৃষ্টি কুড়ি, একুনে ছত্রিশ প্রকার দৃষ্টি আছে। 鄭 -চারায়ুগামিন্ত-স্তারাকপুটাদয়ঃ ।” ইত্যাদি, তদ্ভিন্ন তারা-কৰ্ম্ম অর্থাৎ চক্ষের মণিবিকারসাধক ব্যাপারও আছে। È. জ।—সাত প্রকার ভ্র-ভেদ আছে। সহজ, উৎক্ষিপ্ত, কুঞ্চিত, রেচিত, পতিতা, চতুর, ক্রকুট, এই সাত। যথা— “সহজ রেচিতোংক্ষিপ্ত কুঞ্চিত পতিত তথা । চতুর ক্রকুট চেতি সদ্ভিঃ সা সপ্তধোদিত ।” “সহজ তু স্বভাবস্থা।” ইত্যাদিক্রমে ঐ সকলের লক্ষণও উক্ত হইয়াছে। মুখরাগ।—“যেনাভিব্যজ্যতে চিত্ত-বৃত্তিধাররসান্বিতা। " রসাভিব্যক্তিহেতুত্বায়ুখরাগঃ স উচ্যতে।” অন্তরস্থ রস (ভাব ) যদ্বারা ( মুখে ) প্রকাশ পায়, তাদৃশ মুখবর্ণকে মুখরাগ বলে । ইহা চারি প্রকার। বাহু —অর্থাৎ বাহুর গতি ষোল প্রকার। উর্দ্ধ, অধোমুখ, তিৰ্য্যকৃ, অপবিদ্ধ, প্রসারিত, অচিন্ত্য, মণ্ডলগতি, স্বস্তিক, বেষ্টিত, আবেষ্টিত; এগল্পগ, আবিষ্ণু, কুঞ্চিত, সরল, নম্র, আনোলিত, উৎসারিত। যথা— “উৰ্দ্ধশ্চাধোমুখন্তিৰ্য্যগপৰিন্ধঃ প্রসারিতঃ । অচিত্ত্যো মণ্ডলগতিঃ স্বস্তিকাবেষ্টিতাবপি ॥