২১৬ ঐতিহাসিক রইস্ত —দ্বিতীয় ভাগ । ংকল্পসংমিলদমল্পবিকল্পজল্প-কল্পানলীকুলিতবাদিসহস্ৰসিন্ধুঃ । তর্কত্ৰয়ত্রিনয়নস্তনয়ন্তদীয়ে দামোদয়ঃ সমতবভিষজং বরেণ্যঃ ॥ ৭ ॥ তস্তাভবৎ সুমুরুদারবাচো বাচস্পতিঃ শ্ৰীললনাবিলাসী । সদ্বৈদ্যবিদ্যানলিনীদিনেশঃ কৃষ্ণস্ততঃ সৎকুমুদাকরেন্দু ॥ ৮ ॥ যাত্ৰাতৃজঃ সকলবৈদ্যকতন্ত্ররত্ন-রত্নাকরশ্রিয়মবাপ্য চ কেশবোহুভুৎ । কীৰ্ত্তিনিকেতনমনিন্দ্যপদপ্রমাণ-বাক্যপ্রচঞ্চরচনাচতুরাননী ॥ ৯ ॥ কৃষ্ণস্ত তস্ত চ স্বতঃ স্মিতপুওরীক-দগুতিপত্রপরভাগযশঃপতাকঃ । শ্ৰীব্ৰহ্ম ইত্যবিকলাত্মমুখীরবিন্দ-সোল্লাসভাসিতরসার্বসরস্বতীকঃ ॥ ১০ ॥ তস্যাত্মজঃ সরসকৈরধকান্তকীৰ্ত্তিঃ শ্ৰীমন্মহেশ্বর ইতি প্রথিতঃ কবীন্দ্রঃ । জীশেষবাত্ময়মহার্ণবপারদৃশ্ব শব্দাগমায়ূরুহষগুরবির্বভূব ॥ ১১ ॥ ধঃ সাহসান্ধচরিতাদিমহাপ্রবন্ধ-নিৰ্ম্মাণনৈপুণযুতে গুণগৌরবহীঃ । যে বৈদ্যকত্রযসরোজসরোজবন্ধুবন্ধুঃ সতাং চ কবিকৈরবকাননেন্দু ॥১২ সেয়ং কৃতিস্তস্য মহেশ্বরস্য বৈদগ্ধ্যসিদ্ধোঃ পুরুষোত্তমানাং । দেদীপ্যতাং হৃৎকমলেষু নিত্য-মাকল্পমাকল্পিতাকৗস্তভত্রীঃ । ১৩ ॥ লন্ধৈঃ কথঞ্চিদভিজাতসুবর্ণকার লীলেন কোষশতবারিধিশব্দরত্নৈঃ। বিশ্বপ্রকাশ ইতি কাঞ্চন রম্নশোভাং বিভ্রন্ময়াত্র ঘটিতে মুখখও এযঃ ॥ ২৪ ॥ ফণীশ্বরোদারিতশবকোষ-রত্নাকরালোড়নলালিতানাম্। সেবাঃ কথং নৈষ সুবর্ণশৈলো বিশ্বপ্রকাশে বিবুধাধিপানাং ॥ ১৫ । ভোগীন্দ্র-কাত্যায়ন-সাহসাঙ্ক-বাচস্পতি-বাড়িপুরঃসরাণাম্। সবিশ্বরূপীমরমঙ্গলানাং শুভাঙ্ক-বোপালিত-ভাগুরীণাং ॥ ১৬ ॥ কোষাবকাশপ্রকটপ্রভাব-সংভাবিতানর্থগুণঃ স এষঃ । সংপাদয়ন্নেষ্যতি বাঞ্ছিতার্থান কথং ন চিন্তামণিতাং কবীনাম ॥ ১৭ ॥ আমিত্রশৈলচরমাচলমেখলাদ্রি-কৈলাসভূমিবলয়াদ্যদিহাস্তি কিঞ্চিৎ। একত্র সংস্তৃতমগোচরশব্দরত্ন-মালোক্যতাং তদখিলং সুধিয়ঃ কবীন্দ্ৰণঃ ॥১৯ ইত্যাদি। অর্থাৎ যিনি সাহসাঙ্ক নৃপতির নিকট বৈদ্যবৃত্তি অবলম্বন করিয়া মনোহর চরিত্রে অবস্থান করতঃ সদ্ব্যাখ্যার দ্বারা চরক শাস্ত্রকে অলঙ্কত করিয়াছেন, তাহার লাম হরিচন্দ্র। ( হরিচন্দ্রকৃত চরক-টক এক্ষণে আর পাওয়া যায় না। ) এই
- 黨
