পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/৩২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

இழ்ை ঐতিহাসিক-রহস্ত –তৃতীয় ভাগ। যোগদৃষ্টিসমুচ্চয় নামক গ্রন্থে লিখিত ਬਿ “তাৎকালিকপক্ষপাতভাবশূন্ত চ য ক্রিয় । অনয়োরস্তরং জ্ঞেয়ং ভামুখদ্যোতয়োরিব।” যৌগপক্ষ-নিবিষ্ট জ্ঞান আর ভাববিহীন ক্রিয়। এতদুভয়ের প্রভেদ স্বৰ্য্য ও খদোতের প্রভেদের দ্যায়। জ্ঞানসম্বন্ধে দ্রব্যানুষোগটীকাকার লিথিয়াছেন— “জ্ঞানং হি জীবন্ত গুণে বিশেষে জ্ঞানং ভবন্ধেস্তরণেষু পোতঃ । জ্ঞানং হি মিথ্যাম্বতমোবিনাশে ভানুঃ কৃশানুঃ পৃথুকৰ্ম্মকক্ষে ॥ জ্ঞানং নিধানং পরমং প্রধানং জ্ঞানং সমানং ন বহুক্রিয়াভিঃ । জ্ঞানং মহানন্দরসং রহস্তং জ্ঞানং পরং ব্রহ্ম জয়ত্যনস্তম্ ॥ রাহাচারপরাশ্চ বোধরহিত ইজ্যাখ্যযোগোদ্ধতাঃ । যে কেইপি প্রতিসেবনাবিধুরতাস্তে নিন্দিতাঃ শাসনে ৷” অর্থাৎ জ্ঞান জীবের একটী বিশেষ গুণ, জ্ঞানই ভবসমুদ্র তরণের নৌক, জ্ঞানই মিথ্যাভূত অজ্ঞানের বিনাশক । জ্ঞানই কৰ্ম্মরূপ তৃণের অগ্নি। জ্ঞানই শ্ৰেষ্ঠ ও প্রধান, জ্ঞান কোন প্রকার ক্রিয়ার তুল্য হয় না। জ্ঞানই আনন্দ, জ্ঞানই রহস্ত, জ্ঞানই পরম ব্ৰহ্ম । ষাহারা রহস্ত আচারে রত, যাগযজ্ঞযোগে উদ্ধত, প্রতিসেবন অর্থাৎ জ্ঞানবিরহিত, তাহারা জৈনশাস্ত্র-সন্মত নিন্দ্য ব্যক্তি । জিনদত্ত স্থরিকৃত “বিবেক-বিলাস” প্রভৃতি গ্রন্থে জৈনদিগের অভিমত নীতি গ্রথিত আছে। বিবেক-বিলাস হইতে কতিপয় জৈন নীতির বিষয় নিয়ে প্রদান করিলাম । বসতিযোগ্য স্থান— “গুণিনঃ স্বনৃতং শৌচং প্রতিষ্ঠা গুণগৌরবম্। অপূৰ্ব্বজ্ঞানলাভশ্চ যত্র তত্র বসেৎ স্বধীঃ ।” যেখানে গুণবান লোক, সত্য, শুচিত, প্রতিষ্ঠা, গুণের গৌরব, এবং যেখানে বাস করিলে অপুৰ্ব্ব জ্ঞানলাভের সম্ভাবনা, সেই স্থানেই বাস করা কর্তব্য। “বালরাজ্যং ভবেদ্যত্র দ্বৈরাজ্যং যত্র বা ভবেৎ। স্ত্রীরাজ্যং মুখ রাজ্যং বা যত্র স্তাত্তর নো বসেৎ ॥” বালক, স্ত্রী ও মুর্থ যেখানে রাজা, বা যেখানে দুইজন রাজা অথবা স্ত্রী রাজা সেখানে বাস করিবে না ।