পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/৩৪২

లిచిy ঐতিহাসিক-রহস্য —তৃতীয় ভাগ । এক শত নুন ২ সহস্র মন্ত্র বাজসনেয়ী অর্থাৎ শুক্ল যজুর্বেন্ধে আছে। বালখিল্য শাখাও এই পরিমাণ। এই উভয়ের ৪ গুণ অধিক ইহার ব্রাহ্মণ । সামবেঙ্গ—পৌরাণিক মতে পূৰ্ব্বে সামবেদের সহস্ৰ শাখা ছিল। ইন্দ্র বজ্রাঘাতে তত্তাবৎ ধ্বংস করেন। যাহা অবশিষ্ট আছে তাহা এই—রাণায়নীয়, শাট্যযুগ্র্য, কাপোল, মহাকাপোল, লাঙ্গলিক, শাৰ্দ্দলীয়, কৌধুম। (বঙ্গদেশে কুধুম শাখা ভিন্ন অন্ত শাখার ব্রাহ্মণ নাই)। এই কুখুম শাখার ছয় উপশাখা। যথা—আস্বরায়ণ, ধাতায়ন, প্রাঞ্জলীয়, বৈনষ্কৃত, প্রাচীনযোগ্য, নৈগেয়। ইহার পরিমাণ— ‘অষ্টে সামসহস্রাণি সামানি চ চতুর্দশ । উহানি সরহস্তানি x • • সামগণঃ স্বতঃ ” ( চরণব্যুহ ) আট সহস্র ১৪ সাম এবং ইহা উহ্য ও রহস্তের সহিত । অথৰ্ব্ববেদ--ইহা-৯:ভাগে বিভক্ত। যথা— পৈপ্পলাদ, শৌনকীয়, দামোদ, তোত্তায়ম, জাযল, ব্ৰহ্মপালাশ, কুনখা, দেবদর্শী, চারণবিদ্যা। ইহার পরিমাণ— “দ্বাদশায়াং সহস্রাণি মন্ত্রাণাং ত্রিশতানি চ। গোপথং ব্রাহ্মণং বেদেহথর্কণে শতপাঠকম্।।” ( চরণব্যুহ) অথৰ্ব্ববেদের ১২ সহস্র ৩ শত মন্ত্র। এক শত প্রপাঠক ( পরিচ্ছেদ ) আর গোপথ নামক ব্রাহ্মণ । বেদাঙ্গ—শিক্ষা, কল্প, ব্যাকরণ, নিরুক্ত, ছন্দঃ, জ্যোতিষ এই বড় বিভাগ। শিক্ষা—স্বরবর্ণাদির উচ্চারণ-উপদেশক শাস্ত্র । এক্ষণে পাণিনীয় শিক্ষাই প্রচলিত। গৌতমীয়, নারদীয় প্রভূতি শিক্ষাগ্রস্থ আছে। প্রাতিশাখ্যও শিক্ষাগ্রন্থবিশেষ । কল্প—বেদবিহিত কাৰ্য্যকলাপের পূর্বাপর কল্পনা বা ব্যবস্থা-শাস্ত্র। ঋখেদের আশ্বলায়ন, সাখ্যায়ন ও শৌনিক স্বত্র। সামবেদের মশক, লাটায়ন, ও দ্রাহারণ স্বত্র। কৃষ্ণযজুর্বেদের আপস্তম্ব, বৌধায়ন, সত্যসদ, হিরণ্যকেশী, মানব, ভারদ্বাজ, বাখুন, বৈখানস, লেীগান্ধী, মৈত্রী, কঠ ও বরাহস্বত্র। শুরু যজুর্বেদের কাত্যায়ন স্বত্র। অথৰ্ব্ববেদের কুশিক স্বত্র। ব্যাকরণ—শবার্থ-ব্যুৎপত্তি-বোধক শাস্ত্র।