चन्न-बेिडतांन । ` e్సలి
- —ণ ( ৪ প্রতির মাথায় ) , :–ধ (৩ , মাথায় ) :–নি (২ ... মাথায় ) —সা ( ৪ , মাথায় )
এক্ষণে পর্দা সরাইয়া বিকৃত ( কোমল তিওর) কর। সা নি—ম্বরের ১ শ্রুতি লইতে পার। লইলে তাহ অচ্যুত ষড়জ হইবে। নির পর্দাখানি স্বা’র দিকে ১ শ্রুতি সরাইয়া লইলেই উহা সম্পন্ন হুইবে । আর এক শ্রীতি ত্যাগ (নির দিকে ) করিলে তাহ চু্যত ষড়জ হইবে। এইরূপে শুদ্ধ ৭ প্ৰব, তৎপরে তাহার বিকার ১২ স্বর, সমুদ্রান্মে ১৯ স্বর গীত হইত। তৎপরে ক্রমে রাগ রাগিণীর স্বষ্টি । রাগ রাগিণী আর কিছুই নহে, কেবল উল্লিখিত স্বরশ্রেণীকে ছন্দঃ ও অলঙ্কারাদি দ্বারা ভূষিত করিয়া এক একটী আকৃতি নিৰ্ম্মাণ করা মাত্র। তাহ কর্ণে প্রবেশ করিলে মন মোহিত হয় ও অনুরক্তি জন্মে বলিয়া রাগ নাম হুইয়াছে। এই স্বরের মধ্যে আবার ৪ প্রকার ভেদ আছে। বাদী (১) সংবাদী (২ ) ৰিবাদী (৩) অনুবাদী ( ৪ ) । যথা— তে বাদি-সংবাদি-বিবাদ্যমুবাদ্যভিধtঃ পুনঃ । স্বরাশ্চতুর্বিধাঃ প্রোক্তাস্তত্র বাদী স কথাতে ॥ প্রচুরে যঃ প্রয়োগেষু বক্তি রাগাদিনিশ্চয়ম্। সমশ্রতিশ্চ সংবাদী পঞ্চমস্ত সমঃ ক্ৰচিৎ ॥ গনী বিৰাদিনে স্তাতাং রিধয়োবা তু তে তয়োঃ । অনুবাদী ভবেচ্ছেষ ইতি পণ্ডিতসন্মতম্ ॥ অর্থাৎ গীত প্রয়োগ সময়ে, যে স্বর প্রাচুর্য্য হেতুক রাগের বোধক হয়, তাহা বাদী স্বর। পঞ্চমের সমশ্রতি স্বর সংবাদী। গান্ধীর আর निश्वांश** ঋষভ ও ধৈবতের ক্রমান্বয়ে বিবাদী ; এইরূপ ঋষভ ও ধৈৰত,গান্ধীর আর নিষাদের ক্রমান্বয়ে বিবাদী। বাদী সংবাদী বিবাদীর লক্ষণ স্পর্শ না করিলেই তাহ অনুবাদী হইবে । 6. භූ
