পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/৪১৭

পাণিনি | প্রক্ষিণ, পক্ষিগশ্বামী, বিষ্ণুগুপ্ত ७ जघून ७fङeलेि नांभ हिंण । `दैछनांफ्रांर्दी হেমচন্দ্র স্বকৃত অভিধানচিত্তামণিতে এই সমস্ত নামগুলিই পৰ্য্যায়বদ্ধ করিয়া क्रिोग्रॅtिईन ! शैशंौं - *বাখস্তায়নে মল্লনাগঃ কৌটিল্যশ্চণকাজুজঃ। জামিলঃ পক্ষিলস্বামী বিষ্ণুগুপ্তোহজুলশ্চ সঃ ” શ્નો { মর্ত্যকাও । ) গুীয়ভাষ্য যে চাণক্য-বাৎস্তায়নের কৃত, তাহারও প্রমাণ অাছে । উদ্যোতকর মিশ্রকৃত বাৰ্ত্তিক, এবং বাচস্পতি মিশ্রকৃত তাৎপৰ্য্য-টীকায় এই গ্রন্থ পক্ষিল স্বামি-কৃত বলিয়া উল্লিখিত আছে । ভায়শাস্ত্রে যে পক্ষিল স্বামীর একটি স্বতন্ত্র মত আছে, তাহা আধুনিক নৈয়ারিকগণও অবগত আছেন । মল্লনাগ, পক্ষিণ স্বামী, বাৎস্তায়ন এক ব্যক্তি এবং তিনিই চাণক্য । এই চাণক্য নীতিশাস্ত্রে ও শাশাস্ত্রে প্রসিদ্ধ। শাশাস্ত্রে ইনি কৌটিল্যনামে বিখ্যাত। সংস্কৃত মুদ্রারাক্ষস” নাটকের বহুতর স্থলে চাণক্যকে “কোটিলা” বলিয়া সম্বোধন করা হইয়াছে। এসকল আলোচনা এ প্রবন্ধের উদেগু নহে, এজন্ত এ সম্বন্ধে বিশেষ বিশেষ প্রমাণ-প্রয়োগ উদ্ভূত করিলাম না। চাণক্য পণ্ডিত যখন পাণিনির উল্লেখ করিতেছেন, তখন অবশু তিনি চন্দ্রগুপ্তের বা শেষ নদের পূর্ববর্তী। ইহার দ্বার তদীয় কালসংখ্যাস্থলে অনুন ২৩ee শত বৎসর গ্রহণ করা যাইতে পারে। অতঃপর আর কোন প্রমাণ পাওয়া যায় না, যদ্বারা কোন একটি নির্দিষ্টকাল স্থির করা যাইতে পারে। আরোহ-প্রণালী অবলম্বন করিয়া ২৩০০ শত বৎসরে গিয়া দাড়াইতে হইল। এক্ষণে অবরোহ-প্রণালী অবলম্বন করিয়া দেখা যাউক, তাহাতেই বা কোথায় | कन कई निवडेशन cख रचाि अवतार अभागी॰ड #*थर তরণ করিয়া আসিতে হইবে। কোন কালটিকে কেন্দ্র করা যাইবে ? সৰ্ব্বসংহারক কাল যে সময়ে এই ভারতবর্বে ভীষণ সংক্ষয় উপস্থিত করিয়াছিল, ষে দিনটির অবসানে কালরাত্ৰিভুল করাগরাত্রির মধ্যভাগে বটবৃক্ষের মুলে উপবিষ্ট হইয়া প্রোণপুত্র, কৃতবর্ণা ও কৃপাচার্য জীবণুত পৃথিবী দেখিয়া ভীত হইয়াছিলেন, যে সংক্ষয়ের