পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী প্রথম ভাগ.djvu/৮৭

. হিন্দুদিগের নাট্যাভিনয় । \్సు ছুস্থিত। অভিনয়কালে পুরুষের বহুরূপ, ও রূপলাৰণ্যবতী নটীগণ যৌবত <अबई कृब्रिएल नृङ7 कब्रिग्रीं थारक ।। ७३ नरूण झूठा मांबई ठांप्णब्र अषैौन, ৰখা দশরূপমূ—“মৃত্যং তাললয়াশ্রয়ম্ " পূৰ্ব্বকালে দেবতারাও নৃত্যে পরীघूष क्षिप्णन ना ? ७वर मशडांब्रङ ७ जश्कूङ नाप्ने एक श्रृंडे इग्न cष, ब्रांजt ७ जङ्गांखबरीब्र ब्रभमैत्रं१ नुडा जिक्र कब्रिप्ऊन ।। ७ऋ१ छांब्रठबरँग्न नष्ठांख ব্যক্তিগণের মধ্যে নৃত্য একবারে লোপ পাইয়াছে । ইয়ুরোপীয়ের নৃত্যে অত্যন্ত নিপুণ । “বলে- যদি কোন পুরুষ বা কামিনী নৃত্য করিতে ম} পারেন, তবে তাহার সমাজ মধ্যে বাস করা ভার হইয়া উঠে । রাজ! .মন্ত্রী, সকলেই মৃত্য করিয়া থাকেন । অশীতিবর্ষ-ৰয়স্ক পুরুষকেও ੀ নিপুণতা দেখাইতে হয় ; এবং এই নৃত্যেই যুবক যুবতী পরস্পরের মন হরণ করিয়া পরিণয়-স্বত্রে আবদ্ধ হুইবার প্রথম স্বচনা করেন। শুক্লকেশধারী প্রশাস্তমুৰ্ত্তি প্রাণ্ডুবিবাকের লম্ফ দিয়া দ্রুতবেগে স্থত একপ্রকার বিড়ম্বন মাত্র, কিন্তু ইংরাজ-সভ্যতায় সকলই শোভা পায়-কাহার সাধ্য ইহাঁর প্রতিবাদ করে ! সূৰ্য্যবংশীয় মহাতেজা জয়পুরাধিপতিকেও ইংরাজের অনুকরণ করিয়া নৃত্য করিতে হইল । বোধ হয়, কালে স্ত্রী-স্বাধীনতার একজন প্রধান উত্তরসাধক রামকৃষ্ণ বসু, স্বীয় প্রণয়িনী নৃত্যকালী বস্বর হাত ধরিয়া প্রকাশু “ৰলে” নৃত্য করতঃ ইংরাজগণের প্রীতিভাজন হইবেন । কালে সকলই ঘটিতে পারে । নাটক অঙ্ক ও গর্ভাঙ্কে বিভক্ত। নাট্যোল্লিখিত ব্যক্তিগণের মধ্যে নান্দীপাঠক, বিদুষক, স্বত্রধর, পারিপার্থিক ও নট নটর উল্লেখ থাকিৰে। পুরুষগণের ভাষা সংস্কৃত এবং স্ত্রীলোকের প্রাকৃত ভাষায় কথোপকথন হওয়া আবগুক, মৃথা সাহিত্যদর্পণে ভাষা-বিতাগঃ পুরুষাণামনীচীনাং সংস্কৃতং স্তাৎ কৃতাত্মনাং । শৌরসেনী প্রযোজবাতাশীনাঞ্চ যোধিতাং ॥ আসামেব তু গাথায় মহারাষ্ট্রং প্রযোজয়েৎ । অজোগুণ মাগধী ভাব রাজাস্তঃপুরচারিণীং । চেটীয়াং স্লাজপুত্রাণাং শ্রেটিনাং চার্জমাগধী । প্রাচ্য বিদুৰকাদীনাং খুর্তানাং স্তাৰম্ভিক।।