পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/১৯

চারি প্রশ্নের উত্তর »no ব্ৰহ্মজ্ঞানস্থিরায় চ। আলিপানং প্ৰকৰ্ত্তব্যং লোলুপো নৱকম্ব জেৎ ৷ পানে ভ্ৰান্তিৰ্ভবেৎ যস্য সিদ্ধিস্তস্য ন জায়তে । গোপনং কুলধৰ্ম্মস্ত পশোর্বেশবিধারণং। পশ্বল্পভোজনং দেবি বিজ্ঞেয়ং প্রাণসঙ্কটে।” কুলার্ণব ও মহানির্বাণ। কুলবধুর মদ্যপান স্থানে আম্রাণ মাত্র বিহিত হয়। আর গৃহস্থ সাধকেরা পঞ্চ পাত্রের অধিক গ্ৰহণ করিবেক না। পাঁচ তোলার অধিক পানিপাত্র করিবেক না। মন্ত্রার্থের স্মৃত্তি হইবার উদ্দেশে এবং ব্ৰহ্মজ্ঞানের স্থিরতার উদ্দেশে মদ্য পান করিবেক লোলুপ হইয়া করিলে নরকে যায় । যাহাতে চিত্তের ভ্ৰম হয়। এমত পান করিলে সিদ্ধি হয় না। কুলধৰ্ম্মের গোপন ও পশুর বেশ ধারণ এবং পশুর অন্ন ভোজন প্রাণসঙ্কটে জানিবে। অতএব আপন২ উপাসনানুসারে সংস্কৃত ও পরিমিত মদ্য পান করিলে হিন্দুর শাস্ত্ৰ যাহারা মানেন র্তাহারা শাসন করিতে প্ৰবৰ্ত্ত হইবেন না। যদিস্যাৎ ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজক্ষী স্বীয় মৎসরতার জ্বালাতে যবনশাস্ত্রের কিম্বা চৈতন্যমঙ্গলাদি পয়ারের অবলম্বন করেন যাহাতে কোনো মতে মন্দিরা পানের বিধি নাই। তবে শাসনের ক্ষমতা হইলে বৈধ মদ্য পানে দোষ কহিয়া শাসন করিতে পারগ হইবেন । কিন্তু যাহাদের উপাসনাতে মদ্য ও মাদক দ্রব্য বিন্দুমাত্ৰও সৰ্ব্বথা নিষিদ্ধ হয় তাহারা যদি [২৫] লোকলজ্জা ও ধৰ্ম্মভয় ত্যাগ করিয়া মদ্য কিম্বা সম্বিদা কি অন্য মাদক দ্রব্য গ্ৰহণ করেন তবে ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজক্ষীর লিখিত বচনের বিষয় তাহারা হইয়া পাতকগ্ৰস্ত এবং ব্ৰাহ্মণ্যহীন হইবেন । যবনী কি অন্য জাতি পারদার মাত্র গমনে সৰ্ব্বথা পাতক এবং সে ব্যক্তি দসু্য ও চণ্ডাল হইতেও অধম কিন্তু তন্ত্রোক্ত শৈব বিবাহের দ্বারা বিবাহিতা যে স্ত্রী সে বৈদিক বিবাহের স্ত্রীর ন্যায়। অবশ্য গম্য হয় । বৈদিক বিবাহের স্ত্রী জন্ম হইবা মাত্ৰেই পত্নী হইয়া সঙ্গে স্থিতি করে এমত নহে বরঞ্চ দেখিতেছি। যাহার সহিত কোন সম্বন্ধ কল্য ছিল না। সেই স্ত্রী যদি ব্ৰহ্মার কথিত মন্ত্রবলে শরীরের অৰ্দ্ধাঙ্গভাগিনী অত্যু হয় তবে মহাদেবের প্রোক্ত মন্ত্রের দ্বারা গৃহীত যে স্ত্রী সে পত্নীরূপে গ্রাহ কেন না হয় ? শিবোত্তম শাস্ত্রের অমান্য যাহারা করেন। সকল শাস্ত্রকে এককালে উচ্ছন্ন তাহারা করিতে পারগ হয়েন এবং তন্ত্রোক্ত মন্ত্র গ্রহণ ও অনুষ্ঠান র্তাহীদের বৃথা হইয়া পরমার্থ তাহদের সর্বথা বিফল হয় । খাদ্যা খাদ্য ও গম্যাগম্য শাস্ত্ৰপ্ৰমাণে হয় গোশরীরের সাক্ষাৎ রস যে দুগ্ধ সে শাস্ত্ৰবিহিত হইয়াছে অতএব খাদ্য হইল আর গৃঞ্জনাদি যাহা পৃথিবী হইতে জন্মে। অথচ স্মৃতিতে নিষেধপ্রযুক্ত স্মাৰ্ত্ত মতাবলম্বীদের তাহা ভোজনে পাপ হয় সেইরূপ স্মৃতির বচনে সত্য ত্রেতা দ্বাপরে ব্ৰাহ্মণ চতুৰ্ব্বর্ণের কন্যা বিবাহ করিয়াও সন্তান জন্মাইয়াও