পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রেরিত পত্র ॥-শ্ৰীযুত সমাচার দর্পণ প্ৰকাশক মহাশয়েষ্ণু এই পশ্চাদ্বাৰ্ত্তী কএক পংক্তি ধৰ্ম্মপ্রশ্ন দর্পণে অৰ্পণ করিয়া মনের মালিন্য দূর করিয়া উপকৃত করিবেন। ধৰ্ম্মসংস্থাপনাকাজক্ষী সকলজনহিতৈষী ব্যক্তি প্রেরিত প্রশ্নপত্ৰমিদং । ংপ্ৰতি যুগধৰ্ম্মপ্রযুক্ত নানা প্ৰকার দুরাচার কুব্যবহার দেখিয়া ধৰ্ম্মহানি পাপবৃদ্ধি জানিয়া অত্যন্ত ভীত হইয়া প্রশ্ন চতুষ্টয় করিতেছি। ইহাতে কোন ব্যক্তির নিন্দ কিম্বা দ্বেষ উদ্দেশ্য নহে কেবল বিশিষ্ট লোকের পাপকৰ্ম্ম নিবারণ এবং তৎসংসৰ্গজ দোষ নির্যাকরণ তাৎপৰ্য্য অতএব ইহা প্ৰকাশ করণে লোকহিত ব্যতিরেকে দোষলেশও নাই । প্ৰথম প্রশ্নঃ । ইদানীন্তন ভাক্ত তত্ত্বজ্ঞানী পণ্ডিতাভিমানী ব্যক্তিবিশেষেরা এবং তদনুরূপ অভিমানী তৎসংসগী গডরিকাবলিকাবৎ গতানুগতিক অনেক ধনিলোকেরা কি নিগৃঢ় শাস্ত্রাবলোকন করিয়া স্বস্ব জাতীয় ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম পরিত্যাগপূর্বক বিজাতীয় ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত হইতেছেন এতাদৃশ সাধু সদাশয় বিশিষ্ট সন্তান সকলের সহিত সংসৰ্গ যোগবাশিষ্ঠ বচনানুসারে ভদ্রলোকের অবশ্য অকৰ্ত্তব্য কি না । যথা সংসারাবিষয়াসক্তং ব্ৰহ্মজ্ঞোস্বামীতিবাদিনীং । কৰ্ম্মব্রহ্মো ভয়ভ্ৰষ্টং তং ত্যজেদন্ত্যজিৎ যথা । দ্বিতীয় প্রশ্নঃ । যাহারা বেদস্মৃতি পুরােণাদু্যক্তিস্বস্ব জাতীয় সদাচার সদ্ব্যবহারবিরুদ্ধ কৰ্ম্ম করেন। অথচ ভ্ৰমাত্মক বুদ্ধিতে আপনাকে আপনিই ব্ৰহ্মজ্ঞানী করিয়া মানেন তাহারদিগের তবে অনাদর পুরঃসর যজ্ঞসুত্র বহন কেবল বুদ্ধব্যাস্ত্ৰ মাৰ্জার তপস্বীর ন্যায় বিশ্বাসকারণ অতএব এতাদৃশ্যাচারীবন্ত ব্যক্তিরদিগের স্কান্দ ও মহাভারতবচনানুসারে কি বক্তব্য । যথা । সদাচারো হি সর্বাহেঁ নাচারাদ্বিচু্যতঃ পুনঃ । তস্মাদ্বিপ্ৰোণ সততং ভাব্যমাচারশীলিনা । দুরাচাররতো লোকে গৰ্হণীয়ঃ পুমান ভবেৎ। । তথাচ । সত্যং দানং ক্ষমা শীলমানুশংস্যং তপো ঘূণা। দৃশ্যন্তে যত্র নাগেন্দ্ৰ স ব্ৰাহ্মণ ইতি স্মৃত: ॥ যত্রৈতন্ন ভবেৎ সৰ্প তং শূদ্র ইতি নিদিশেৎ ॥ তৃতীয় প্রশ্নঃ । ব্ৰাহ্মণসজ্জনের অবৈধ হিংসাকরণ কোন ধৰ্ম্ম বিশেষতঃ সৰ্ব্বভূতহিতে রত অহিংসক পরম কারুণিক আত্মতত্ত্বজ্ঞানীরদিগের আত্মোদর ভরণার্থে পরমহর্ষে প্ৰত্যহ চ্ছাগলাদিচ্ছেদন কারণ কি আশ্চৰ্য্য এতাদৃশ সাধু সদাচার মহাশয় সকলের স্কন্দপুরাণবচনানুসারে ঐহিক পারিত্রিক কি প্রকার হয়। যথা । যো জন্তুনাত্মপুষ্ট্যৰ্থং হিনস্তি জ্ঞানদুর্বলঃ। দুরাচারস্য তন্তেহ নামুত্রাপি সুখং কচিৎ ৷ চতুর্থ প্রশ্ন: । অনেক বিশিষ্ট সন্তান যৌবন ধন প্ৰভুত্ব অবিবেকতা প্ৰযুক্ত কুসংসর্গগ্রস্ত হইয়া লোকলজ্জা ধৰ্ম্মভয় পরিত্যাগ করিয়া বৃথা কেশচ্ছেদন সুরা পান যবন্যাদি গমনে প্ৰবৃত্ত হইয়াছেন ইহার শাসন ব্যতিরেকে এই সকল দুক্ষৰ্ম্মের উত্তরোত্তর বৃদ্ধি হইতেছে তত্তৎকৰ্ম্মানুষ্ঠাতৃ মহাশয়েরদিগের কালিকাপুরাণ মৎস্যপুরাণ মনুবচনানুসারে কি বক্তব্য । যথা গঙ্গায়াং ভাস্করক্ষেত্রে পিত্রোশ্চ মরণং বিনা । বৃথা ছিনত্তি যঃ কেশান। তমাহুব্রহ্মঘাতকৎ। তথাচ । ষো ব্ৰাহ্মণোহন্যপ্ৰভৃতীহ কশ্চিৎ মোহাৎ স্বরাং পাস্ততি মন্দবুদ্ধিঃ।