পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/৯৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8 রামমোহন—গ্রন্থাবলী সর্বত্র সুলভ এই নিমিত্ত এবং এ গ্রন্থাবাহুল্য ভয়ে মূল শ্লোক না লিখিয়া তাহার অর্থ লিখিতেছি । ২৫ শ্লোকার্থ কোন ২ ব্যক্তি কৰ্ম্মযোগী তাহারা শ্রদ্ধাপুৰ্ব্বক দেবতাকেই যাজন করেন, আর কোন ০ ব্যক্তি জ্ঞানযোগী তাহারা ব্ৰহ্মরূপ অগ্নিতে ব্ৰহ্মাৰ্পণরূপ যজ্ঞ দ্বারা যজন করেন। ২৬ শ্লোকার্থ, কোন ২ ব্যক্তি নৈষ্ঠিক ব্ৰহ্মচারী তাহারা ইন্দ্ৰিয়সংযমরূপ অগ্নিতে শ্রোত্ৰাদি ইন্দ্ৰিয়কে হবন করেন অর্থাৎ ইন্দ্ৰিয়কে নিরোধ করিয়া প্ৰাধান্যরূপে সংযমের অনুষ্ঠানে স্থিতি করেন। অন্য ২ গৃহস্থের ইন্দ্ৰিয়রূপ অগ্নিতে শব্দাদি বিষয়কে হবন করেন অর্থাৎ বিষয়ভোগকালেও আত্মাকে নিলিপ্ত জানিয়া ইন্দ্ৰিয়ের কৰ্ম্ম ইন্দ্ৰিয়েই করে এই নিশ্চয় করেন । ২৭ শ্লোকার্থ, অন্য ২ ধ্যাননিষ্ঠ ব্যক্তিরা জ্ঞানেন্দ্ৰিয় ও কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয় ও প্ৰাণাদি বায়ু এ সকলের কৰ্ম্মকে জ্ঞান দ্বারা প্ৰজ্বলিত যে আত্মার ধ্যানরূপ যোগাস্বরূপ অগ্নি তাহাতে হবেন। করেন— অর্থাৎ সম্যক প্রকারে আত্মাকে জানিয়া তাহাতে মনস্থির করিয়া বাহে নিশ্চেষ্টরূপে থাকেন। ২৮ শ্লোকার্থ, কোন২ ব্যক্তিরা দানরূপই যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন, আর কেহ২ তপোরাপ যজ্ঞ করেন, আর কেহ২ চিত্তবৃত্তি নিরোধ যজ্ঞ করেন, ও কেহ২ বেদপাঠরাপ যজ্ঞ করেন, ও কেহ২ যত্নশীল দৃঢ়ব্ৰত ব্যক্তিরা বেদার্থজ্ঞানরূপ যজ্ঞ করেন। ২৯ শ্লোকার্থ, কোন২ ব্যক্তি পুরক ও কুম্ভক ও রেচক ক্ৰমে প্ৰাণায়ামরূপ যজ্ঞপরায়ণ হয়েন ।। ৩০ শ্লোকার্থ, কোন ২ ব্যক্তি আহার সঙ্কোচ দ্বারা ইন্দ্রিয়কে দুর্বল করিয়া ইন্দ্ৰিয়বৃত্তিকে লয় করেন। এই দ্বাদশ প্রকার ব্যক্তিরা স্ব২ অধিকারের যজ্ঞকে প্ৰাপ্ত হয়েন আর পুৰ্ব্বোক্ত স্ব২ যজ্ঞের দ্বারা স্বকীয় পাপকে ক্ষয় করেন । ৩১ শ্লোকার্থ, স্ব২ যজ্ঞের অবসরকালে অমৃতরূপ বিহিতান্ন ভোজনপূর্বক ব্ৰহ্মজ্ঞান দ্বারা নিত্য ব্ৰহ্মকে প্ৰাপ্ত হয়েন, ইহার মধ্যে কোনো যজ্ঞ যে না করে সে মনুষ্যলোকও প্ৰাপ্ত হয় না পরলোকসুখ কি প্রকারে তাহার হয় ৷ গীতাবাক্যে যাঁহাদের বিশ্বাস আছে তাহারা। কৰ্ম্মযোগের অভ্যাস দ্বারা যেমন পাপ ক্ষয়ের স্বীকার করেন। সেইরূপ জ্ঞানযোগ ও নৈষ্ঠিক যোগ ও ধ্যানযোগ প্ৰভৃতির দ্বারাও পাপ ক্ষয়ের অঙ্গীকার অবশ্য করিবেন। ১৭ পৃষ্ঠে লিখেন যে “প্ৰায়শ্চিত্তবিশেষ ব্যতিরেকে কেবল মুখের দ্বারা কে ভোজন করে এবং কোন বিশিষ্ট লোক আসনারূঢ়পাদপূর্বক ভোজন এবং দক্ষিণ হস্ত স্পর্শ বিনা বাম হস্তে জলপাত্ৰ গ্ৰহণ করিয়া জলপান করেন” । উত্তর, আসনে পাদমারোপ্য ইত্যাদি অত্ৰিবচন যাহা আমরা প্রশ্নচতুষ্টয়ের উত্তরে লিখিয়াছিলাম তাহা দ্বারা ইহা প্ৰমাণ করা তাৎপৰ্য্য ছিল না যে বিশিষ্ট লোক সকলেই আসনে পাদ স্থাপনপূর্বক ভোজন এবং বাম হস্তে পাত্র গ্ৰহণ করিয়া জল পান ও কেবল