পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৫৬

- 3 e রামেন্দ্রমুন্দর রচনাসমগ্র প্রায়ণীয় চরু অদিতির উদ্দিষ্ট, উদয়নীয় চরু অদিতির উদ্দিষ্ট ; [ এই দুই চরু ] .ষজ্ঞকে ধরিবার জন্য, যজ্ঞকে অপ্রস্ত (অশিথিল ) করিবার জন্য, যজ্ঞে গ্রন্থিবন্ধনের ·丐羽1 দৃষ্টান্তদ্বার। ইহা বুঝান হইতেছে, যথা—“তদ থৈব-উদয়নীয়ঃ কোন কোন ব্রহ্মবাদী ] এই ( দৃষ্টাস্ত ) যেরূপ বলেন, তাহ। এই,—রজুর উভয় প্রাস্তে খুলিয়া পড়। নিবারণের জন্য যেমন গ্রন্থি দেয়, সেইরূপ [ যজ্ঞের আদিতে ] যে অদিতির উদ্দিষ্ট প্রায়ণীয় চরু আছে এবং [ যজ্ঞেয় অস্তে ] যে অদিতির উদ্দিষ্ট উদয়নীয় চরু আছে, তদ্বারা যজ্ঞের উভয় অস্তকে আঁটিয়া ধরিবার জন্য গ্রন্থি দেওয়া হয়। প্রায়ণীয়ে যে পথ্যানামিকা প্রথম দেবতা আছে, উদয়নীয়ে তাহার উত্তমাত্ব দর্শন—“পথ্যয়ৈবেতঃ...স্বস্ত্যষ্ঠস্তি’ ইহাদের (দেবতাদের ) মধ্যে "পথ্য।” ও “স্বস্তি’ [ নামী দেবতা ] দ্বারা { যজমান যজ্ঞ ] আরম্ভ করে ; পথ্য ও স্বস্তিকে লক্ষ্য করিয়া উদযাপন ( সমাপন ) করে ; [ এতদ্বারা ] এই বৰ্ম্ম স্বস্তিতে ই ( মঙ্গলেই ) আরম্ভ করা হয়, এবং স্বস্তিতে সমাপন করা হয়, স্বস্তিতে সমাপন করা হয়। পখ্যার নামই স্বস্তি। প্রায়ণীয় কৰ্ম্মে পথ্য বা স্বন্তি দেবতার প্রথমে যাগ কর। হয়, উদয়নীয় কৰ্ম্মে উক্ত দেবতার শেষে যাগ করা হয় ; স্বস্তি দেবতার আস্তস্তে যাগ করায় যজমানের যজ্ঞ নির্বিবঘ্নে সমাপ্ত হয়। (১) প্রধান যাগের পূৰ্ব্বে মন্ত্র দ্বারা যে যজ্ঞ করা হয়, তাহাকে “প্রধাজ” কহে। (২) প্রধান যাগের পরে ‘অকুযাজ’ বিহিত হয়। (৩) তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণ ( ও৫।। ১- ৫ ) (৪) তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণ (৩৫৯১–৩ ) (৫) “তত্তথা ন কাৰ্য্যমাত্মা SDB BBBS BBBB BBBBS BBBBBBBBBBBBBB BBBBBBB BBBS প্রজামগুরিয়াৎ" ( ৬১৭৪ ) (৬) “প্রধাজবদেবানূযাজবং প্রায়ণীয়ং কাৰ্য্যং প্রধাজবদনৃষাজবছদয়নীয়ম’ (৬ ১,৫৫ ) (৭) দধিভক্ষণ ও বেদীতে আরোহণের পর পত্নীর অমৃষ্ঠেয় যাগচতুষ্টয়ের নাম “পত্নীসংষাজ’। (৮) বেদী হইতে উঠিয়া দক্ষিণ চরণ বেদীতে রাখিয়া “ফ্রব।” মন্ত্র দ্বারা হোম করাকে “সমিষ্ট যজুর্হোম" BB S S BDDD BBBBBB SBBBS BBS SS BBBBBBB DD DD কোটার—থেতো করার নাম "স্বত্যা"। (১১) “প্রায়ণীয়স্ত নিষ্কাস উদয়নীয়মভিBBBBB BBB B BBB BBB SSSSSS S KK LSL S SSDDSS SSSSDD BBBBB DDDBBS উদয়নীয়স্ত যাজ্য: কুৰ্য্যাং, পরাঙমুং লোকমারোহেৎ প্রমায়ুকঃ তাম্বা প্রায়শীয়স্ত পুরোহমুবাক্যান্তাঃ উদয়নীয়স্ত যাজ্য: ব রোত্যস্মিয়েৰ লোকে প্রতিতিষ্ঠতি”। ;I & I t t e ]