পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৬৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম পঞ্চিকা ঃ ৩য় অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ so গমনশীল সেই নৃতন অগ্নিকে শোধন কর । ত্রয়োদশ ঋক্ বিধান (১•৯-১৬)– “যজ্ঞেন...পরিদ্বধাতি” “ষজ্ঞেন যজ্ঞমযজন্ত দেব।” এই শেষ ঋকৃদ্বারা [ অঙ্কুবাক্য ] সমাপন করিবে। ইহা আশ্বলায়ন বলেন । উক্ত ঋ:কর প্রথম পানের ব্যাখ্য—“যজ্ঞেন -আয়ন্‌” [ মন্থনজাত ] অগ্নি দ্বারা [ আহবনীয় ] অগ্নিক ষজন করিয়াছিলেন ; [ এভঙ্গীর। ] দেবগণ যজ্ঞদ্বারাই যজ্ঞকে য জন করিয়াছিলেন। র্তাহার স্বর্গলোক প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। এ স্থলে অগ্নিকেই যজ্ঞস্বরূপ বলা হইল । অবশিষ্ট তিন চরণের পাঠ – তানি ধৰ্ম্মণি প্রথমান্যাসন। তে হি নাকং মহিমান সচস্ত যত্র পূৰ্ব্বে সাধ্যাঃ সস্তি দেবাঃ । ঐ ঋকের অর্থ—দেবগণ যজ্ঞদ্বারা যজ্ঞেব যজন করিয়াছিলেন । তদন্তষ্ঠিত সেই সকল কৰ্ম্মই প্রাচীন ধৰ্ম্ম ছিল। তাহার। ( সেই যজ্ঞের অনুষ্ঠাতৃগণ ) মাহাত্মাযুক্ত হইয়া স্বৰ্গ প্রাপ্ত হইয়াছেন। সেই লোকে পূৰ্ব্বতন যাগকর্তৃগণ কৰ্ম্ম লে দেবত হইয়া नखैशांना उधांzछुन ! ঐ ঋকের তাৎপৰ্য্য—“ছন্দাংসি.আয়ন” - --- ছন্দসমূহ (গায়ত্র্যাদির অভিমানিদেবগণ ) ইদানীং ] সাধ্য (পূজনীয় ) দেবতা হইয়াছেন। র্তাহারা অগ্রে [ মন্থনজাত ] অগ্নি দ্বারা [ আহবনীয় ] অগ্নিকে পূজা করিয়াছিলেন। র্তাহার। স্বর্গ প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। কেবল ছন্দের অভিমানী দেবতাকেই চতুর্থ পাদে বুঝাইতেছে না, অন্তকেও বুঝাইতেছে—“আদিত্যা..আয়ন” আদিত্যগণ এবং অঙ্গিরোগণ ও ইহলোকেই ( ভূলোকেই ) ছিলেন ; তাহারাও অগ্রে (মথিত ) অগ্নিদ্বারা ( আহবনীয় ) অগ্নিক পূজা করিয়াছিলেন ; [ এইরূপে ] তাহারা স্বৰ্গলোক লাভ করিয়াছেন। আহবনীয়াগ্নিতে মথিতাগ্নি প্রক্ষেপের প্রশংসা—“সৈযা • সাংস্কৃজ্যতে” এই যে অগ্নি আস্থতি (মথি তাগ্নির অাহানীয়ে প্রক্ষেপ ), সেই আহুতি স্বর্গ্য (স্বৰ্গলাভে অনুকূল ; যদি [ যজমান J ব্রাহ্মণোক্ত ( বেদবিধিপ্রেরিত ) না হইয়াও অথবা দুরুক্তোক্ত (ভ্রান্তবিধিপ্রেরিত ) হইয়াও যাগ করে, তথাপি এই আহুতি দেবগণের নিকটে উপস্থিত হয় । সেই আহুতি ] পাপে লিপ্ত হয় না। . ইহা জানার প্রশংসা—“গচ্ছত্যস্ত ••বেদ” যে ইহ জানে, তাহার অাহুতি দেবগণের নিকটে যায়, তাহার আহুতি পাপजश्हे एम्र मां ।