পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৮৪

ষষ্ঠ খণ্ড—উপসদিষ্টি প্রবর্গ্যকৰ্ম্মবিধানের পর উপসদিষ্টিবিধান বিষয়ে আখ্যায়িকা—“দেবাস্থর!:-- প্রত্যকুৰ্ব্বতঃ” দেবগণ ও অম্বরগণ এই লোকসকলে যুদ্ধ করিয়াছিলেন। তখন সেই অস্বরের এই (তিন ) লোককে পুরীতে ( প্রাকীরবেষ্টিত নগরে ) পরিণত করিয়াছিল। যেমন ওজস্বী ( বীর্য্যবান ) ও বলযুক্ত ( সেনাসমন্বিত ) লোকে [ করিয়া থাকে ], সেইরূপ তাহারাও (অম্বরেরাও ) এই ভূলোককে লৌহ-(প্রাকার }-যুক্ত, অন্তরিক্ষকে রজত(প্রাকার )-যুক্ত ও ছালোককে স্বর্ণ-(প্রাকার )-যুক্ত করিয়াছিল। তাহার এইরূপে এই লোকত্রয়কে পুরীতে পরিণত করিয়াছিল। দেবগণ বলিলেন, অম্বরের যেমন লোকত্রয়কে পুরীতে পরিণত করিয়াছে, আমরাও এই লোকত্রয়কে তাহাদের বিরুদ্ধে পুরীতে পরিণত করিব। তাহাই হউক, এই বলিয়া তাহার। এই ভূমি হইতে সদঃ ( প্রাচীনবংশের পূৰ্ব্বস্থ মণ্ডপ }১ প্রস্তুত করিলেন, অস্তরিক্ষের নিকট হইতে অগ্নিীপ্র ২ প্রস্তুত করিলেন, ছালোক হইতে হবিধানত ( নামক-শকট-দ্বয় প্রস্তুত করিলেন। এইরূপে র্তাহারা অস্বরদিগের বিরুদ্ধে এই লোকসকলকে পুরীতে পরিণত করিলেন । দেবগণের বিজয় যথা—“তে দেব।--অম্বুদস্ত” সেই দেবগণ বলিলেন, [ আমরা ] উপসৎ ( তল্লামক হোম ) অনুষ্ঠান করিব : [ কেন না ] উপসদ (সমীপে অবস্থান বা ছর্গের অবরোধ) দ্বারাই [ লোকে ] মহাপুরী জয় করে ; তাহাই হউক, এই বলিয়া তাহারা যে প্রথম ( প্রথম দিনে বিহিত ) উপসৎ অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন, ভদ্বার। এই [ ভূ ] লোক হইতে অস্থরদিগকে অপসারিত করিয়াছিলেন ; যে দ্বিতীয় ( দ্বিতীয় দিনে বিহিত ) উপসৎ অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন, ভদ্বারা অস্তরিক্ষ হইতে, যে তৃতীয় ( তৃতীয় দিনে বিহিত ) উপসৎ অ কুষ্ঠান করিয়াছিলেন, তস্থার ছালোক হইতে, এইরূপে তাহাদিগকে এই সকল লোক হইতেই অপসারিত করিয়াছিলেন। তংপরে—“তে বা অমুদস্ত” এই লোকত্রয় হইতে অপসারিত হইয়া সেই অস্বরের [ বসন্তাদি ] ঋতুণকে আশ্রয় করিয়াছিল । [ তখন ] দেবগণ বলিলেন, [ আমরণ ] উপসৎ অনুষ্ঠান করিব ; তাহাই হউক, বলিয়া তাহার। ঐ তিনসংখ্যক উপসদের প্রত্যেককে দুই দুই বার অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন। এইরূপে তাহ (উপসৎ ) ছয়টি হইল ; ঋতুও ছয়টি ; তখন তাহাদিগকে ঋতুর নিকট হইতে অপসারিত করিলেন। তৎপরে—“তে ব1•••অহুদস্ত” ঋতুর নিকট হইতে অপসারিত হইয়। সেই অস্করের মাসসমূহের আশ্ৰয় লইল ।