পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২২২

δΨ রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দেবগণ সেই যজ্ঞভাগ কর্তৃক পরিত্যক্ত অশ্বকে বর্জন করিলেন, সেই অশ্ব [ তখন ] গৌর-মৃগ হইল। র্তাহার। গরুর অালম্ভনে উষ্ঠত হইলেন। সেই বধোদু্যক্ত গরু হইতে যজ্ঞভাগ পলায়ন করিল ও অবিতে (মেষে ) প্রবেশ করিল। সেই হইতে অবি যজ্ঞের যোগ্য হইল। তখন দেবগণ যজ্ঞভাগ কর্তৃক পরিত্যক্ত গরুকে বর্জন করিলেন ; সে গবন্ধু इङ्ग्रेज । তাহারা অবির অালম্ভনে উদ্যত হইলেন । সেই বধোদু্যক্ত অবি হইতে যজ্ঞভাগ পলায়ন করিল ও অজে ( ছাগে ) প্রবেশ করিল। সেই হইতে অজ যজ্ঞের যোগ্য হইল। দেবগণ যজ্ঞভাগ কর্তৃক পরিত্যক্ত অবিকে বর্জন করিলেন ; সে উঠু হইল। এই যজ্ঞভাগ অজে বহুকাল ধরিয়া ক্রীড়া করিয়াছিল। সেই হেতু এই যে অজ সে পশুগণ মধ্যে [ যজ্ঞে ] সৰ্ব্বাপেক্ষ উপযুক্ত । তাহারা অজের আলস্তনে উদ্যত হইলেন। সেই বধোস্থ্যক্ত অজ হইতে যজ্ঞভাগ পলায়ন করিল ও এই পৃথিবীতে ] প্রবেশ করিল। সেই হইতে এই [ পৃথিবী ] যজ্ঞের যোগ্য হইল। তখন দেবগণ যজ্ঞভাগ কর্তৃক পরিত্যক্ত অজকে বর্জন করিলেন ; সে শরভ হইল । এই সেই পশুগণ ( যজ্ঞভাগ ) মেধ কর্তৃক পরিত্যক্ত হওয়ায় অমেধ্য (যজ্ঞের অনুপযুক্ত বা অপবিত্র ) ; সেই জন্য ইহাদের [ মাংস ] ভোজন করিবে না। পরে পুরোডাশের বিধান—“তমস্যাং.ষ এবং বেদ” এই পৃথিবীতে [ প্রবিষ্ট ] যজ্ঞভাগকে দেবগণ অনুগমন করিয়াছিলেন। অকুস্থত হইয়। সে ব্রীহি (ধান্ত ) হইল । সেইজন্য যখন পশুর ( হননের ) পর [ ধান্ত হইতে প্রস্তুত ] পুরোডাশ নিৰ্ব্বপণ (আহুতি দান) করা হয়, তখন আমাদিগের যজ্ঞভাগযুক্ত পশু দ্বারাই ইষ্ট ঘটে, কেবল পশু দ্বারাই ইষ্ট ঘটে। যে ইহা জানে, তাহারও স্বজ্ঞভাগযুক্ত পশু দ্বারাই ইষ্ট ঘটে, কেবল পশু দ্বারাই ইষ্ট ঘটে। (১) অথাৎ যজ্ঞভাগ কর্তৃক পরিত্যাগের পর মন্থন্ত্যাদি যে মূৰ্ত্তি গ্রহণ করিয়াছিল, সেই কিম্পুরুষাদি শরভপৰ্য্যন্ত পশুগণ আমেধ্য ও উহাদের মাংস বর্জনীয়। নবম খণ্ড—পুরোডাশহোম—বপাহোম পুরোডাশের প্রশংসা—“স বা এষঃ...লোক্যমিতি” এই যে পুরোডাশ [ প্রদান ], এতদ্বারা পশুরই আলপ্তন হয়। তাহার (পুরোভাশের অর্থাৎ তাহার উপকরণরূপ ধান্তেয়) ষে কিংশাক খেড়), তাহাই পশুর }