পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২২৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় পঞ্চিকা ঃ ৭ম অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ } e 3 এই ষে বিন্দুসকল বপা হইতে ਬਜ਼ਿਵੇ, ঐ বিন্দুসকল সকল দেবতারই প্রিয় ; এই হেতু বৃষ্টিও (মেঘ হইতে জলবৃষ্টিও ) বিন্দু বিন্দু বিভক্ত হইয়া [ ভূমিতে ] পতিত হয় । (১) উদরের উপরে শ্বেতবর্ণ যে মেদ, তাহার নাম বপা । স্থতাক্ত ও অগ্নিতপ্ত বপা হইতে ক্ষরিত বিন্দুসকলের দ্বারা হোম বপাস্তোক:হাম। (২) আজ্যাদির হোমে ব্যবহৃত খদির কাঠের হাতাকে ক্রব বলে। (৩) ১।৭৫১ । (৪) ৩২১১। তৃতীয় মগুলের একবি শ স্থক্তের বিধান হইল। (৫) ৩২১২ । (৬) ৩২১।৩। (৭) ৩|২১, ৪ । (৮) ৩২.৫ । তৃতীয় খণ্ড-—বপাহোম বপাহোম সম্বন্ধে কতিপয় প্রশ্ন ও উদ্ভব, যথা—“তদাহঃ- যজন্তীতি” এ বিষয়ে [ ব্রহ্মবাদীরা ] বলেন, [ এ স্থলে ] স্বtহাকৃতিগণের ( অস্তিম প্রযfজ দেবতাগণের ) পুরোহমুবাক্য কি হইবে ? প্রৈধ কি হইবে ও যাজ্যাই বা কি হইবে ? [ উত্তর ] [ বপাবিন্দুর অনুকূলে মৈত্রাবরণ ] যে যে [ অনুবচন ] পাঠ করেন, তাহাই [ স্বাহাকৃতি-যাগের ] পুরোহমুবাক্য হয় ; [ প্রৈষস্থক্তে ] যে [ পশুপ্রষাজের অস্তিম ] GgBSB BBBB S BBBBBBBS GGB BBS BB BB SBBS BBB S BBS তাহাই [ স্বাহাকুতির ] যাজ্য হয়। আবার [ ব্রহ্মবাদীরা ] বলেন, স্বাহাকুতির দেবতা কাহারা ? [ উত্তর } বিশ্বদেবগণই স্বাহাকৃতির দেবতা ], ইহাই বলিবে । সেই জন্তই “স্বtহাকৃতং হবিরদত্ত দেবাঃ”—দেবগণ স্বাহাকারসংস্কৃত হব্য ভক্ষণ করুন—এত দ্বারা [ এই মন্ত্রাংশ দ্বার। ] যাগ করা হয় ( অর্থাৎ উহাই ধাজ্যারূপে পাঠ করা হয় )। বপাহোম-প্রশংসার্থ আখ্যায়িকী—“দেবা বৈ.বপ৷” দেবগণ জ্ঞদ্বার, শ্রমদ্বারা, তপস্তাদ্বারা ও আহুতিসমূহদ্বারা স্বৰ্গলোক জয় করিয়াছিলেন । বপাহোমের পরই তাহাঁদের নিকট স্বর্গলোক জাহির্ভূত হইল। তাহার। বপাহোম করিয়াই অন্ত বৰ্ম্মসকল সম্পন্ন না করিয়াও উৰ্দ্ধমুখে স্বৰ্গলোকে গিয়াছিলেন। তদনন্তর মনুষ্যগণ ও ঋষিগণ যজ্ঞ জানিবার উদ্দেশে যজ্ঞের কোন চিহ্ন দেখিব বলিয়া দেবগণের যজ্ঞভূমিতে আসিয়াছিলেন। র্তাহারা [ যজ্ঞভূমির ] নিকটে বিচরণ করিতে করিতে অঙ্গহীন বেপাহীন, পশুকে শয়ান (যুক্তভূমিতে পতিত) অবস্থায় প্রাপ্ত হইলেন ও বুঝিলেন, এই ষে বপাটুকু, তাহাই পশু। সেই জন্য এই যে বপাটুকু, তাহাই পশু । ८झदशं* श्रृंउग्न ब*iांभांख श्रांशङि क्षिञ्च श्रृंख्द्र अछ अत्र श्रृंब्रिडग्नांशं कब्रिब्रांe