পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৭৫

৩য় পঞ্চিক : ১১শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - $82 দেখ। এ স্থলে ঐক্সবায়ব গ্রহের প্রথমাংশকেই বায়ুদৈবত গ্রহ বলা হইল। (৭) ১২l৪-৬। (৮) ১:২৭-৯ । (৯) ১৩১-৩। (১•) ইতঃপূৰ্ব্বেই আশ্বিনগ্রহকে দশম গ্রহ বলা হইয়াছে। বস্তুতঃ গ্রহণ কালে উকা দশমস্থানীয়, কিন্তু হোমকালে তৃতীয়স্থানীয়। (১১) ১৩৪-৬ (১২) ১৩৭-৯ । (১৩) ১:৬।১০-১২ ৷ দ্বিতীয় খণ্ড—প্রউগশস্ত্র প্ৰউগশন্ত্রের প্রশংসা—“অন্নাদ্যং বৈ•••শংসস্তি” এই যে প্রউগ, ইহা দ্বারা ভোজনযোগ্য অন্ন রক্ষিত হয়। প্রউগে যেমন নানা দেবতার প্রশংসা হয়, সেইরূপ নানা উকৃথও (অর্থাৎ মন্ত্রও ) প্রউগে ব্যবহত হয় ।১ যে ইহা জানে, তাহার গৃহে নানাবিধ ভোজনযোগ্য অন্ন রক্ষিত হয় । এই যে প্ৰউগ নামক উকৃথ, ইহা যজমানেরই আত্মবিষয়ক ( শরীরোৎকর্ষসাধক ), সেই জন্য তৎকর্তৃক অত্যন্ত আদরণীয়, ইহাই [ ব্রহ্মবাদীর। ] বলেন। হোতা এই [ প্ৰউগশস্ত্র ] দ্বারা সেই যজমানকেই সংস্কৃত করেন ॥২ বায়ুর উদ্দিষ্ট তিন মন্ত্র ] পাঠ করা হয়। এই জন্য বলা হয়, বায়ুই প্রাণ, প্রাণই রেতঃ, জায়মান পুরুষের [ দেহগঠনে ] প্রথমে রেতঃই সভূত হয়। এই হেতু বায়ুর উদ্দিষ্ট যে মন্ত্র পাঠ করা হয়, তদারা যজমানের প্রাণেরই সংস্কার হয় । ইন্দ্র ও বায়ুর উদ্দিষ্ট [ তিন মন্ত্র ] পাঠ করা হয়। যেখানে প্রাণ, সেইখানেই অপান। এই যে ইন্দ্র ও বায়ুর উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করা হয়, তদ্বারা তাহার প্রাণের ও অপানেরই সংস্কার হয়। মিত্র ও বক্ষণে উদ্দিষ্ট [ তিন মন্ত্র ] পাঠ করা হয় । সেই জন্ত বলা হয়, জোয়মান] পুরুষের প্রথমে চক্ষু উৎপন্ন হয় । এই ৰে মিত্রবরুণের উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ হয়, এতস্থারা তাহার চক্ষুরই সংস্কার হয়। অশ্বিদ্বয়ের উদ্দিষ্ট [ তিন মন্ত্র ] পাঠ করা হয়। সেই জন্য নবজাত শিশুকে লক্ষ্য করিয়া লোকে বলে, ঐ [ শিশু ] আমার কথা শুনিতে চাহিতেছে, আমাকেই ভাবিতেছে। এই ষে অশ্বিৰয়ের উদ্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ হয়, তস্থার তাহার শোত্রেরই সংস্কার झम्न । ইন্দ্রের উদ্দিষ্ট [ তিন মন্ত্র ] পাঠ করা হয়। সেই জন্য নবজাত শিশুকে লক্ষ্য করিয়া লোকে বলে, ঐ শিশু গ্ৰীবা তুলিতেছে, আবার মাথা তুলিতেছে। এই যে ইজের উদিষ্ট মন্ত্র পাঠ হয়, এতস্থায় তাহার বীর্ষ্যের (দৈহিক সামর্থ্যের ) সংস্কার হয়। विश्वरक्वनं८*ब्र ऎकिडे [किन बज्ञ ]*ां* कब्र रुद्र ! cणहै छछ मदजांड जिस श्रृंख्द्र